高中历史-文化传承的多种载体及其发展重点难点问题选讲 高考复习.docxVIP

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文化传承的多种载体及其发展重点难点问题选讲

1．（2024·辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。

材料：中国近代大学在传统与现代、东方与西方的碰撞中形成了具有自身特色、丰富多元的大学理念。下表是中国近代部分大学的校训。

性质

学校名称

成立时间

校训内容

出处

国立学校

北京大学

1898年

博学、审问、慎思、明辨

《中庸》

清华大学

1911年

自强不息、厚德载物

《易经》

西南联合大学

1938年

刚毅坚卓

私立学校

复旦大学

1905年

博学而笃志，切问而近思

《论语·子张》

教会学校

燕京大学

1919年

因自由得真理而服务

《约翰福音》

金陵女子文理学院

1915年

厚生

《约翰福音》

——摘编自周谷平、陶炳增《近代中国大学校训——大学理念的追求》

根据材料并结合中国近代史的相关史实，围绕校训自拟论题并展开阐释。（要求：论题明确，史论结合，阐述充分，逻辑严谨）

【讲解】示例：校训折射出近代中国的时代变迁。

阐释：在传统与现代交替、中西文化并存的近代中国，大学校训源自中国传统经典著作，如北京大学、清华大学、复旦大学的校训，既传承了中华优秀传统文化，又承载着大学对培养“君子”、追求“学问”等目标的追求。

同时校训又折射出了在民族危机加深、社会动荡不安的现实中，先进知识分子积极探索救亡图存道路的不懈追求。如清华大学校训中“自强不息”反映了近代中国人民积极探索救国道路，西南联合大学校训中的“刚毅坚卓”反映了在抗战背景下，中华民族坚强勇敢、团结抗战的信心与决心。

伴随着近代的西学东渐，西方宗教、文化在中国传播，教会学校的校训体现了教会大学传播基督福音、服务他人、追求真理的信念。如燕京大学和金陵女子文理学院校训的制定。近代大学校训继承传统文化，吸收西方思想，有助于培养适应时代需要的优秀人才，有利于增强民族文化自信。

其他论题如校训折射出丰富的精神内涵等亦可。

2．（2024·河南郑州·三模）阅读材料，完成下列要求。

材料??端午节是中华民族古老的传统节日，下表为不同时期端午节的演变历程：

时期

演变发展与传承

先秦

端午节由龙图腾祭祀演变而来，与原始信仰、祭祀文化、历法有关，尚未有固定的日期。

魏晋南北朝

端午节习俗与防避战争灾害有关，同时将端午习俗与纪念屈原联系在一起，此时端午节基本定型。

隋唐

端午节成为全国性的大节日，节俗内容越来越丰富，且更具娱乐性。

民国

传统节俗遭到否定和打击。南京国民政府曾规定“废除旧历，普用新历”，将端午挪到公历五月五日。1940年端午节前一日，国民政府在重庆举办水上运动会，“借此机会纪念投江而死的屈原，纪念为抗战而牺牲的同胞”。

新.中国成立后

端午节习俗的内涵发生了一些变化，如政府倡导强国强民，具有体育元素的龙舟竞渡被加以引导。2008年起端午节被列为国家法定节假日，2009年端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

——摘编自费伟健《我国传统节日“端午节”的演变发展与传承》

从表中提取有效历史信息，拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确，逻辑严密）

【讲解】论题:社会政治变迁推动了端午节内涵的不断演变。

阐述:端午节起初只是作为一种民间习俗和信仰,随着历史发展和政治变迁，其内涵发生不断改变，并趋于多元化。魏晋南北朝时期，国家分裂，战争不断，致使端午节习俗带有防避战争灾害的色彩,并与纪念具有爱国气节的屈原联系在一起;民国初年，政体变更，社会剧变，人们对传统文化进行反思，端午节作为一种传统民俗受到批判和打击；抗战时期，中华民族团结一致对抗强敌成为时代最强音,国民政府借纪念屈原投江而死来纪念因抗战而牺牲的军民,以凝聚人心激发国民的爱国意识；新中国成立后，万象更新，党和政府倡导德智体美劳全面发展，具有体育元素的龙舟竞渡被加以引导，使得端午节的内涵进一步丰富与多元。综上所述，随着社会发展和时代变迁，作为民间习俗的端午节的内涵呈现出不断变化的趋势，并被赋予了较为深刻的政治内涵，此种状况体现了社会存在决定社会意识的唯物史观。

3．（2024·安徽·二模）阅读材料，完成下列要求。

材料??文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。通过文物，我们可以更真实地了解过去的历史和文化。让文物说话，让历史说话。表2为统编版高中历史教材中所涉及的部分历史文物。

从表中选取两个或两个以上文物，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：写明所选文物和论题，史论结合，表达清晰。)

【讲解】文物：里耶秦简户籍簿、敦煌莫高窟壁画（胡旋舞）、乾隆帝颁发给西藏地方政府的金甁

论题：古代大一统王朝重视基层治理和边疆治理

阐述：基