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第24课宗教起源
闵行中学伍蒙兰
[教学目标]
1.了解原始宗教产生的时间、原因、主要的形式、特征;了解古代宗教开展的原因及其特征,包括一神教的出现和世界性宗教形成的原因。
2.通过对《尚书》相关内容及纳尔迈岩板的研究,了解原始宗教形式反映的内容和原始人群生活条件、生活环境密切相关,初步掌握从文字、图表材料中提取历史信息的能力;通过对尼安德特人遗址资料的讲解,了解祖先崇拜基于灵魂不灭的信念,初步培养学生在历史学习中立足与历史信息与材料,进行假设的历史逻辑;通过对出示的印加人劳作图、阿根廷、乌拉圭国旗及有关古埃及神庙祭司的视频、《圣经》十诫的原文,使学生了解人类思维的开展,促成一神教的诞生,进一步掌握从文字、图表、多媒体材料中提取历史信息的方法;通过对世界三大宗教的列表练习,了解世界性宗教诞生的主要条件,使学生掌握运用图表的归类方式整理历史信息。
3.通过学习,使学生认识宗教是人类社会的一种文化现象和历史现象,其产生缘于人类社会生产力水平的低下,其开展缘于人类社会生产力水平的提高。
[重点与难点]
重点:原始宗教产生的原因。
难点:宗教的产生和开展与人类文明开展之间的辨证关系。
说明:
1.就事物的开展过程而言,分析其产生的原因最为重要。因此,宗教产生的原因为本课重点。
2.宗教是人类文明的重要组成局部,宗教的产生和开展与人类文明的开展有着辨证关系。这一观点以往教材较少涉及,学生对之也较难理解,故为本课难点。
[教学设计]
1.导入新课。从有关人类诞生的中外神话故事导入新课。出示两幅图:《女娲抟土人》、《创世纪》,提问:以上两幅图,表现什么主题?人类与神灵之间的关系果真如此吗?
以两幅神灵创造人类的图片为题材,引发学生对人与神之间关系的思考。旨在以学生熟悉的、形象生动的信息为背景,为学习抽象的新知识做准备。
2.讲授“原始宗教之自然崇拜”。出示资料:《礼日》宾日于东,饯日于西。——《尚书》提问:文言句为何意?说明古人崇拜什么?古人为什么要崇拜太阳?除此以外是否还有其它自然崇拜对象?自然崇拜的根本原因是什么?
通过对中国先民太阳崇拜的分析,说明自然崇拜是人类原始宗教最古老的一种崇拜形式。让学生理解,由于生产力水平的低下,先民的生产和生活受到自然界的制约,对于许多自然现象,他们还无法解释,因此相信自然现象都有神灵操纵,并降祸福于人类。对于自然现象进行礼拜和献祭,可以趋利避害,由此产生自然崇拜。
3.讲授“原始宗教之图腾崇拜”。出示《纳而迈岩板》图。提问:鹰抓住蛇的图案与埃及历史上的一次伟大征服有怎样的关系?
人们认为某种特殊的动物或植物与自己有着特殊的关系,因而产生敬畏之情,并以此作为本部落的象征。由此引导学生认识古代中外形形色色的图腾原形,无一例外的来自当时人们日常生活的生态环境。
4.讲授“原始宗教之祖先崇拜”。出示有关尼安德特人考古开掘材料。提问:设想:如果你是考古队员,可能会遇到哪些事情?
原始人认为祖先不死的灵魂会在冥冥之中对后世子孙产生影响。可见,原始宗教信仰建立在灵魂不死的观念之上。讲解这局部时,可以着重培养学生假说的历史逻辑,从而形成立足于历史信息与材料的推论。
过渡:原始人认识世界、改造世界的能力决定了原始宗教形成的过程。原始人崇拜自然之神实质上是对自然力的直接崇拜。原始人崇拜鬼魂实质上是崇拜由人的自然本质而产生的活动能力,这就决定了原始宗教具有直观性和朴素性的特点。
随着社会的开展,原始宗教也在不断以新的形式开展着,这就是古代宗教。
5.讲授“古代宗教从多神到主神”。出示印加帝国和古埃及的史料。在氏族部落和部落联盟不断扩张其信仰的同时,被征服地区的原始宗教崇拜神灵将被置于何地?想象:如果你是印加王,你会怎么做?
法老为何大规模建筑太阳神庙?神庙的祭司是做什么的?法老为何大力扶持祭司集团?
〔1〕引导学生在了解,印加帝国的扩张给其统治疆域内的民众带来了宗教信仰上从多神崇拜到主神崇拜的变化。
〔2〕法老要民众相信自己与太阳神的密切关系,用以加强对国家的统治,这些都需要祭司集团的帮助。复杂的社会分工的出现,使神庙祭司成为一种专职人员。他们受惠于统治者,并且秉承统治者的意志,完备着宗教思想、标准着宗教活动、严密着宗教组织。这一切都为宗教的进一步开展提供了必要的条件。
6.讲授“古代宗教之从主神到唯一主神”。出示《圣经》有关原文。《出埃及》翻译;提问:世界上最早的一神教是什么?
随着人类历史的不断开展,人类最初感性、直观和梦想的有神观念逐步变化。人类抽象思维能力的开展使宗教观念的梦想逐渐脱离现实生活的局限,思维的开展也促进了诸神灵职能的兼并。
7.讲授“世界性宗教”。出示世界三大宗教比照表格。完成填表。提问:哪些宗教属于一神教?
世界性宗教的诞生得益于人类活动区域扩大和经济文化交流的频繁,宗教本身的改革或强盛帝国的扩张,
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