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德与才
才者,德之资也;德者,才之帅也。
——司马光
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名人名言
道德常常能填补智慧的空缺,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
——但丁
文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了文化的基座,文化人便是无可不可无的一群,哪怕他们浑身书卷气,漫天博士衔。
——余秋雨
才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人。
——司马光
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关于“德”与“才”的思考
说起德与才,总是有很多的疑问。例如,什么是德与才,他们有什么关系,哪个更重要,等等。自古以来,德与才孰轻孰重都是大家的议题。而作为大学生,我们应该怎样正确把握德与才的关系?对于大学生来说,“德”绝不是可有可无的,德才兼备才是否衡量大学生全面发展的一个重要标准。为此,我们小组进行了讨论并得出了我们的结论。在这与大家分享!
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目录
第一部分正确认识德与才
第二部分德与才的轻重关系
第三部分现实环境中德与才的选择
第四部分德与才关联性
第五部分结束语
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第一部分
什么是德?
德是指品德,是指一个人对社会,对他人责任心的一种表现;是衡量一个人是不是人才的最重要的标准。好的人品、道德、信念。
“德”字的本义是道德或品行。如《荀子`非十二子》“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。“德”可以说是恪守道德。德,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观;德,指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。
什么是才?
才是指才能,是指一个人实现自我价值的能力和手段,是认识和改造世界的能力,是将知识活化和运用的能力。核心是正确的思维方法和行动!
“才”的基本释义只有两种:一是始,二是能力。和“才”字相配而产生的词汇很多,但大多都表示能力。比如:才干,是指办事的能力;才思,是指思考的能力;才智,是指机变的能力;才学,是指很高的学识,也即是博学的能力;才识,是指识辨的能力等。
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第二部分德与才的关系
在现实生活中,德与才,孰轻孰重,得仔细分析。进而我组将它分为以下四种情况:
第一种情况德才兼备型。一个人如果既有为社会和他人做贡献的高尚的品德,又有益于他人,为他人做贡献的能力才华。这是一种最好的情况。在这种情况下,社会的收益最大,成本最小。
第二种情况德胜于才型。一个人有高尚的品德,但才能平庸。这时,虽然一个人有为社会办好事的愿望,但因能力有限,所以对社会也产生不了什么大收益,但至少不会产生什么大坏处。其可能产生的不利情况是:好心办不了好事。
第三种情况德才兼无型。这时虽然一个人想做坏事,但才能有限,做坏事手段不高明。在这种情况下,其做坏事被社会发现的可能性就较高,从而也就降低了其做坏事成功的可能性。所以这种情况虽然无德者想做坏事,但做成的概率较小,从而也就间接降低了其对社会的破坏度。
第四种情况才胜于德型。这时,一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明,其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。
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上面四种情况,根据其对社会造成的收益从大到小和危害程度从小到大进行排序,结果是:
德才兼备型
德胜于才型
德才兼无型
才胜于德型
德才兼备方为圣人;德胜于才是谓君子;德才兼无是谓愚人;才胜于德是谓小人。
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例证一:
如:近几年,常有歹徒在公交车上打劫的事情发生。假设:德表现为上前制服歹徒;才表示具有制服歹徒解救大家的本领。这时,车一人:(1)德才兼备型,他会成功制服歹徒,救下大家;(2)德胜于才型,他想救少女,但自己无能为力,不过,可能想要报警;(3)德才兼无型,他可能也想当歹徒但是他没有能力,使人们发现端倪,将其的坏念头扼杀在摇篮里;(4)才胜于德型,他本人也是干坏事的,而且有能也是歹徒,甚至是更可怕的歹徒。四种情况中,第四种情况对社会造成的危害最大。
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各抒己见
小组成员李波认为:
从上面的分析和讨论中我个人认为,首选德才兼备,次之君子,实在没人选个愚人也决不能选小人。在社会生活中,用德来统帅才,才能保证才是正当的发挥;以才支撑德,才能真正有益于国家和人民。唯才是举是不正确的,品德应是最根本的,其次才是才能。
小组成员黄发展认为:
“德”绝不是可有可无的,德与才同时兼备最好,但这样的人少之又少。”在现实生活中,上述四中关于德与才的绝对有无是不存在的。实际情况况是,一个人要么表现为德多
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