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13.2致大海——高二语文人教统编版选择性必修中册课时优化训练
1.根据拼音写汉字。
①(xuān)(________)宾夺主(xuān)风和日(________)
②(yǎn)(________)旗息鼓(yà)(________)苗助长
2.下列各句中，没有语病的一项是()
A.中国戏曲“像音像”工程不仅为后世提供了珍贵的资料，也为观众奉献了一批优秀的节目，为戏曲的传承发展留下了可以借鉴的艺术精粹。
B.尼泊尔官方宣布将重新测量世界最高峰珠穆朗玛峰的海拔高度，这项活动预计耗时两年，费用大概在140万美元左右。
C.为使党的十九大精神在海外得到进一步传播，我们要充分发挥海内外媒体的作用，注重内外并举、融媒联动，用好网上网下两个阵地。
D.不像网络平台那样，传统文学期刊应该是一个可以聚集优秀作品、聚拢优秀作家、引领文学创作、吸引读者文学品位的优质平台。
3.为了让某新生迅速找到正在会议室开会的班主任老师，有必要向他作点介绍，但介绍应尽可能简洁。下列删除冗余部分最恰当的一项是()
你们的班主任①在会议室开会，那位②西装革履、③身高一米七左右、④戴眼镜、⑤留络腮胡子的⑥男教师就是。
A.①⑥B.②③C.③⑥D.④⑤
阅读下面的文章，完成问题。
对悲剧的深沉纪念
王开岭
①在对“悲剧”的日常感受上，除了重大轻小的不良嗜好，人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命个体单位。
②数字仅仅描述体积，它往往巨大，却被抽空了内涵和细节，它粗糙、笼统、简陋、轻率，缺乏细腻成分，无疼痛感，唤不起我们最深沉的人道主义的感受。过多过久地停留在数字上，往往使我们养成一种粗鲁的记忆方式，一种遥远的旁观者态度，一种徘徊在悲剧之外的“客人”立场，不幸仅仅被视为他者的不幸，被视为一种隔岸的“彼在”。
③如此，我们并非在关怀生命、体验悲剧，相反，是在疏离和排斥它。说到底，这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量，我们把悲剧中的生命推得远远的，踢出了自己的生活视野和情感领地。久之，对悲剧太多的轻描淡写和迎来送往，便会麻木人的心灵，情感会变得吝啬、迟钝，太多的狭隘和不仁便繁殖起来了，生命间的良好印象与同胞精神也会悄悄恶化。
④感受悲剧最人道和理性的做法：寻找“现场感”！为不幸找到真实的个体归属，找到那“一个，又一个……”的载体。世界上，没有谁和谁是可以随意叠加和整合的，任何生命都唯一、绝对，其尊严、价值、命运都不可替代。生生死死只有落实在具体的“个”身上才有意义，整体淹没个体、羊群淹没羊的做法，实际上是对生命、对悲剧主体的粗暴和不敬，也是背叛与遗忘真善的开始。
⑤同样，叙述灾难和悲剧，也必须降落到实体和细节上，才有丰满的血肉，才有惊心动魄的痛感和震撼，它方不失为一个真正的悲剧，悲剧的人性和价值才不致白白流失。
⑥记得有个地方的“犹太人遇难者纪念馆”，在设计上就注重了“个”的清晰，它拒绝用抽象数字来控诉什么，而是费尽心机搜录了大量个体遇难者的信息：日记、照片、证件、通信、日用品、纪念物，甚至还有声音资料……当你对某一个名字感兴趣时（比如你可以选一个和自己容貌酷似或生日相同的人），便可启动某个按钮，进入到这个个体的生命故事中去，与其一道重返半世纪前那些晴朗或阴霾的日子，体验那些欢笑和泪水、安乐和恐怖、幸福和屈辱……这样一来，你便完成了一次对他人的生命访问，一次珍贵的灵魂相遇。
⑦记住了他，也就记住了恐怖和灾难，也就记住了历史、正义和真理。与这位逝者的会晤，相信会对你今后的每一天、你的信仰和价值观，产生某种影响。它会成为你生命中一个珍贵的密码——灵魂密码。这座纪念馆贡献了真正的“悲剧”。
⑧重视“小”，重视那些不幸人群中的“个”，爱护生也爱护死，严肃对待世上的每一份痛苦，这对每个人来说都意义重大。它教会我们一种打量生活、对待同胞、判断事物的方法和价值观，这是我们认知生命的起点，也是一个生命对另一个生命的最正常态度。在世界眼里，我们也是一个“个”，忽视了这个“个”，也就丧失了对人和生命最深沉的感受。
⑨其实，生命之间，命运之间，很近，很近。
（有删改）
4.请简要概括本文的论述思路。
5.第⑥段写“犹太人遇难者纪念馆”有何作用？请简要分析。
6.本文题为“对悲剧的深沉纪念”，请联系全文说说“深沉”的内涵。
阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
名字
【瑞典】特朗斯特罗姆田鑫鑫译
我开着车，睡意袭来，停在路边一棵树下。
蜷缩在后座，很快睡着了。多久？数小时。黑暗降临。
突然惊醒，不知道我是谁。完全清醒，却不知我是何人。
我在哪？我是谁？我只是在后座沉睡的那件东西，像布袋里的猫，惊慌失措。我是谁？
很久以后我才回过神来。我的名字回到我身边，像天使回到天空。
一把小号，在城堡的高墙外吹响《莱奥诺拉序曲》【注】，拯救我的脚步，
沿着长长的楼梯奔来。
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