原创力文档- 1、本文档共9页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《大学之道》《人皆有不忍人之心》巩固与拓展
小练习
一、选择题
1.下列划线词语的解释或分析完全正确的一组是（）
①大学之道，在明明德明：动词，使显明
②“愿无伐善”的“伐”与“自矜功伐”的“伐”意义相同
③曲肱而枕之而，连词，表修饰关系
④择善而固执之者也固执：顽固坚持
⑤如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦谦：谦虚
⑥少私寡欲，绝学无忧绝学：抛弃学问
A.①③⑥
B.②④⑤
C.①②④
D.③⑤⑥
2.下列对加点词的解释不正确的一项是（）
A.大学之道道：宗旨、原则
．
B.知止而后有定定：志向坚定不移
．
C.安而后能虑虑：思虑精详
．
D.虑而后能得得：心得、收获
．
3.下列对加点词的解释不正确的一项是（）
A.大学之道之：结构助词，的
．
B.在止于至善在：介词，在于
．
C.定而后能静而：连词，表顺
．
承
D.壹是皆以修身为本以：连词，来，表目的
．
4.下列加点词中，没有词类活用现象的一项是（）
A.在明明德
．
B.先齐其家
．
C.事有始终
．
D.则近道矣
．
二、语段阅读
5.阅读《大学之道》，分析句子的含义和作用。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
6.“修身”在“八目”中处于核心地位吗？《大学之道》
7.《大学之道》第一段告诉人们什么道理？请结合文本进行分析。
1
8.《大学之道》中，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，
文段连用五个“后”有何作用？
9.阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。
．．．
欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物
．．
格而后知至。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，
国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本祝而末治者否矣。其所厚者薄，而其
．．．．
所薄者厚，未之有也。
（节选自《礼记·大学之道》）
（1）.解释文中加点词语的意思。
①明明德：②格物：③壹是：
（2）.文中提出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这一观点。请根据文意，谈谈
你对这一观点的理解。
10.阅读下面的文字，完成下列小题。
人皆有不忍人之心
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，
行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，
皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然
也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无
文档评论（0）