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第三单元综合训练

一、单项选择题

1.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，他们对中国古代立法有如下见地。

据此，可推知先秦立法（）

A.取向公平公正

B.强调因势制宜

C.追求礼法结合

D.重视社会和谐

2.孔子认为，礼以仁为根本，是仁的外在表现，没有仁，则难以言礼；孟子在论述如何“求仁”时，认为还要以外部之礼作为君子内圣修养的有效补充；荀子的思想中已很少见到有关“仁”的论述，他不但重视礼，还强调和肯定法治思想。对此最合理的解释是（）

A.先秦儒家思想是一脉相承的

B.儒家思想吸收了其他学派的主张

C.儒家思想尚未形成成熟体系

D.孟子、荀子强调外在约束的作用

3.汉代，从刘邦之子汉惠帝刘盈开始，谥号以复谥为主，且第一个字都用“孝”字，如汉惠帝谥号孝惠皇帝、汉武帝谥号孝武皇帝等。这可以用来说明（）

A.独尊儒术已经成为定势

B.儒学逐渐实现了世俗化

C.汉代道德政治渐趋形成

D.君权受到宗法关系制约

4.班固在《汉书》中提出：“法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制……此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。”这说明班固（）

A.主张废除严刑峻法

B.立足儒家视角评判法家

C.重塑儒家伦理道德

D.倡导百家争鸣多元发展

5.唐律规定：官员必须做到“诸断罪，皆须具引律、令、格、式正文”，否则触犯刑法。除皇帝有临时处分的权力外，一切定刑量罪只能依据法典律条。这些规定表明唐代（）

A.司法公正观念备受重视

B.官吏的政治特权被废除

C.君权神授理论受到冲击

D.官吏违法审判现象严重

6.宋明时期，民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝导人心向善，“广教化而厚风俗”，其中具有代表性的是王守仁制定的《南赣乡约》。这说明当时（）

A.社会风气日益败坏

B.心学成为当时儒学中的主流思潮

C.儒家伦理逐渐普及

D.王守仁的思想成为官方正统儒学

7.下表反映的是中国古代不同时期的一些法律条文。这体现了中国古代（）

A.逐渐强化血缘关系

B.法律与公德融为一体

C.儒家伦理观法律化

D.封建等级秩序日趋固化

8.罗马法规定：如果当事人商定的价格尚不足订约时被出售物品实际价值的一半，而买方又不愿支付差价，卖主可以蒙受“非常损失”为由而解除契约。这说明罗马法（）

A.防止了欺诈性契约的签订

B.具有完备的契约自由精神

C.旨在调和经济契约的矛盾

D.注重维护契约的公平原则

9.下表反映的是英国历史上部分宪法性文件。据此可知，英国（）

A.国王处于“统而不治”地位

B.教会的权力高于王权

C.具有限制王权的法律传统

D.逐步确立了议会主权

10.美国国会于1791年通过了宪法的十条修正案。内容涉及信仰、出版、集会、示威的自由；携带武器的自由；和平时期军队非经户主允许不得进入民房，不得无理搜查与扣押人或物；正当审判程序、一罪不再理、无罪推定、征用私产需赔偿；禁止过度严厉的刑罚和罚款，等等。这些修正案旨在（）

A.理清联邦政府与各州之间的权力关系

B.完善美国三权分立的政治体制

C.扩大美国民主制度的政治基础

D.保障个人私权免受公权的侵害

11.中共十一届三中全会以来，我国的民主法制建设取得了较大的发展。其中，使民主法制建设达到新的高度，堪称中国法律建设里程碑的举措是（）

A.1978年中共十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的方针

B.1982年全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》

C.1998年第九届全国人大常委会通过了《中华人民共和国村民委员会组织法》

D.1999年第九届全国人大把“实行依法治国，建设社会主义法治国家”写进宪法

12.由下表可推断，下述中外的法律（）

A.严厉惩罚报复侵权行为

B.利用同态复仇打击侵权行为

C.尊重人权，主张量刑审判

D.明确界定人的正当防卫权利

13.1982年，邓小平针对社会法治涣散的局面指出：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。所以，现在刹这个风，一定要从快从严从重。”邓小平发表该论断的目的是（）

A.强调经济建设是国家中心工作

B.维护国有经济的主导地位

C.推动建立社会主义市场经济体制

D.强化司法执行和法律效力

14.下面反映了1978年以来全国人大及其常委会通过的法律和有关法律问题的决定情况（单位：件）。这反映了我国（）

A.法律法规的贯彻落实还不到位

B.法律法规和政策体系还不完整

C.社会主义法制不断地健全完善

D.将依法治国方略正式写进宪法

15.对于当代中国的某项政治制度，西方有评论家说它是中共群众路线的一种延续，是改革开放新时期中国政治体制改革最闪亮的部分。这里的“它”最可能是（）