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第三段的作用是什么?写客人之悲,利用主客对话的形式提出矛盾,为下文写苏子的开导之词蓄势。客人所悲实乃古今哲人共同的困惑,他们彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感,你能举出这方面的诗句吗?1.曹操:对酒当歌,人生几何2.陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下3.苏轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物4.杨慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄5.庄子:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已6.曹植:天地无终极,人命若朝露7.李白:今人不见古时月,今月曾经照古人《临江仙》杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,都付笑谈中。翻译与理解苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。“我说:“您了解那江水和月亮吗?江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化,但最终没有消长。如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的功夫都不停止。从那不变的一面看,那么万物和我们都是无穷无尽的,还羡慕什么呢?况且,天地之间,事物都各自有其主宰,如果不是我所有的东西,虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色;取用它们没有人禁止,享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏,我和你可以共同享有。面对人生悲慨,苏轼是如何消除客人心中的块垒的?合作探究水日夜奔流不曾逝月月圆月缺不增减变不变天地万物一刻不停万古江山相对永恒人生老病死人生短暂超脱人生的欢快代代相承精神可存面对灾难性命运,苏轼持什么样的人生态度?以坦然的心境欣赏“江上之清风,山间之明月”到大自然中寻求精神寄托。翻译与理解客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。客人高兴地笑了,于是洗了酒杯,重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了,空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中(睡着了),不知不觉东方已经发白。终写主客皆大欢喜。但作者的这种超脱,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。问题探究文中的“客”,有人认为实指其友,也有人认为实无此人,只是作者为表达思想的一种巧妙安排,你认为呢?参考:那个晚上,和苏轼一起消愁的,如果说有第二个人的话,那其实只是苏轼的灵魂,也就是那个多愁善感多才多艺的所谓的“客”!现实中的苏轼,是那样达观,他面带微笑,淡泊名利,能屈能伸,什么都可以不在乎;而那个灵魂更深处的苏轼,却始终挣扎在泥泞之中,双眼含泪,忍受着妻离子散亡命天涯的痛苦。这是两个苏轼!主客实为一体,分别反映了作者内心的消极与积极的心态。写作特色叙事、写景、抒情、议论紧密结合优美形象,善于取譬有偶有散,错落有致知识点整理一词多义七月既望
望美人兮天一方歌扣舷而歌之
歌曰
倚歌而和之望一词多义七月既望
望美人兮天一方歌扣舷而歌之
歌曰
倚歌而和之望动词,唱名词,阴历的每月十五日动词,眺望名词,歌词名词,歌声飘飘乎如遗世独立
纵一苇之所如下方其破荆州,下江陵
苏子与客泛舟游于赤壁之下如赤壁赋苏轼授课人:崔爱珍时间:2016年11月11日苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。眉州眉山人。北宋著名文学家、书画家、诗人,豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。苏轼文艺全才与欧阳修并称欧苏(散文)《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》与黄庭坚并称苏黄(诗)《题西林壁》《惠崇春江晚景》《惠州一绝》与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人(词)《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》为宋初四大书法家(书法)苏黄(庭坚)米(芾)蔡(襄)与其父苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”,且与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”(文学)仕途坎坷(1)元丰三年(1080)因“乌台诗案”贬黄州,共五年。(2)绍圣元年(10
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