《种树郭橐驼传》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

教学目标：

1.正确、流利、有感情朗诵课文，借助注释和工具书理解内容，能用自己的话复述文章主要内容。积累文言知识，了解作者与创作背景。

2.反复诵读，小组合作，把握文章叙事结构，理清作者思路。

3.研读文本，把握文章对比、映衬和骈散结合的手法，了解顺民之性以养民＂的深刻道理及其现实意义。体会因事明理、针砭时弊的深刻寓意以及融叙事说理于一体、婉而多讽的写法，把握对举、类比的说理方式。

4.领会文章的现实针对性，深入领悟文章合为时而著的创作态度与其当代社会价值。

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导入新课

大家有没有过养花或者种树的经历?有过的同学,一定知道养花种树,其实非常不易。东晋陶渊明在归隐后在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪成都浣花溪时,也不忘在他的草堂中栽种些桃树,“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村就是主动的写照。素有柳痴称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。

我们今天要学习的课文，主人公便是一个种树的高手。那么他是如何种树的呢?在他身上,我们还可以得到哪些做人做事的启发呢?让我们一起走进课文《种树郭橐驼传》。;

知人论世

。;柳宗元（773—819），字子厚，唐代河东人，著名文学家、思想家、散文家。人称柳河东、河东先生或柳柳州。能诗善文，其诗精密工巧、清丽幽怨。柳宗元的散文，与韩愈齐名，并称“韩柳”,二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。与刘禹锡并称为“刘柳”。柳宗元和韩愈唐代古文运动的倡导者。《柳河东集》。;;

写作此文时正处于“永贞革新”的前夕，柳宗元（773—819）作为政坛新锐，本着“唯歌生民病，愿得天子知”的精神借此文向当政者提出自己的政治主张。

;本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚???巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。;

种树——种树的人

郭橐驼——主人公，因驼背得名

传——传记（记录描写人物的生平事迹；专用解释论文的文章）

;知识补充：

传记①历史传记、文学传记

②本传、别传、外传、内传、自传、列传、正传

;本文的文体是否为传统意义上的传记？对比《旧唐书柳宗元传》，并标注两篇文章所具备的“史传文”要素。

柳宗元，字子厚，其先盖河东人。从曾祖?为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还，终侍御史。

宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。

元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。

柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。

;本文的文体是否为传统意义上的传记？对比《旧唐书柳宗元传》，并标注两篇文章所具备的“史传文”要素。

名、字籍贯祖上工业少年事迹科举为官经历职业

小结：在传记文体特征上，本文缺乏诸多要素，不是传统意义史传文，内容并不是写郭橐驼事迹为主。

;自读课文，读准字音，消灭生字;思考;1、为谁立传？哪几段在介绍这个人物？

2、为他所传何事？（种树）

3、哪段介绍他的种树经验？

4、剩下的两段写了什么？;（一）赏析其人——郭橐驼

1、疏通1、2段词义、文意。

2、学生自由朗读1、2段，并思考郭橐驼是个怎样的人？

;郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。;其乡曰丰