10 精神的三间小屋（教案）.docVIP

10*精神的三间小屋

课题

精神的三间小屋

课型

新授课

课时安排

2课时

课时分配

建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。

教

学

目

标

1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。（重点）

2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。（难点）

3.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。（重点）

课

前

预

习

作者简介

毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

写作背景

本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版）。有改动。《毕淑敏散文》是2006年中央编译出版社出版的一本图书。本书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文，本书收录《生命的借记卡》《让死亡回归家庭》《非典附送的风铃》等优秀散文作品。

读准字音

宽宥（yòu）游弋（yì）轻觑（qù）麾下（huī）

广袤（mào）赘余（zhuì）窗棂（línɡ）坍塌（tān）

要诀（jué）困厄（è）襟怀（jīn）灼晃（zhuó）

自惭形秽（huì）憎恶（wù）积攒（zǎn）

俯拾即（jí）是驰骋（chěnɡ）云霓（ní）

形销骨立（xiāo）濡养（rú）嘟囔（dū）

挟持（xié）潮汐（xī）灰烬（jìn）

辨清字形

理解词语

襟怀：胸襟、胸怀；心胸。

广袤：开阔、广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。

驰骋：自由地或随意地到处走动，漫游。

坍塌：倒塌，崩塌。宽宥：宽恕，原谅。

游弋：在水中游泳。轻觑：轻视、小看。

麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。

自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

鸠占鹊巢：也作“鸠居鹊巢”，语出《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”后用来比喻强占他人的居所。

李代桃僵：李树代替桃树而死。原比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。

相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。

形销骨立：形容身体极其消瘦。销，消瘦。

间不容发：两物中间容不得一根头发，形容事物之间距离极小。

可望而不可即：比喻事物高远，难以实现或接近。望，远远地看；即，靠近，接触。能远远看见而不能接近。

新课导入

如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章该要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

新课展开

【初读课文，整体感知】

1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。

2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？

为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

【再读课文，梳理结构】

分析文章结构，理清作者行文思路。

第一部分（①～⑥）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

第二部分（⑦～eq\o\ac(○,17)）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（⑦、⑧）：分析如何建立第一间精神小屋，即