山水田园诗(最新整理版).pdf

•寄情自然

•现实生活中的文化人往往是孤独的，文化人的心

灵更是孤独的。一个人永远也无法穷尽另一个人

的心理世界，孤独的心灵总是希望找到一个外界

的共振与认同，这个外界，对于文人而言，就是

自然山水。当文人士大夫将自然山水看成知音，

他们的人格在自然山水之中达到了一种妥帖的认

同与共振，这就是人与山水自然的一种息息相通，

心心相印。文人们真正寄情于山水时，少数是无

意于社会承担（如庄子），多数则是被迫放弃社

会责任。他们转投山水，去寻找精神的自由解脱，

在山水中安顿自己的生命与心灵，在对自然的发

现中发现了另一个“我”，以期得到一种人格的

完善。

天人合一

•“天人合一”是中国古典哲学的最高境

界，也是中国古典诗人最高的精神追

求，所谓天，就是道，就是自然，有

时也是运命。在他们思想中，人是与

万物平等的自然之子，人只有顺应自

然，与道沉浮，才能得到心灵与生活

的和谐，做到“纵浪大化中，不喜亦不

惧”。

采菊东篱下,悠然见南山

山水田园诗鉴赏

一、教学目标：

1、把握山水田园诗的特征

2、体会田园诗的意象及相应的思想

感，分析其常用表达技巧

3、学习此类诗歌鉴赏的题型及答题

方法

山水田园诗的特点及代表诗人

山水诗是以山水等自然景观为描写对象的

诗歌；田园诗是指以农村景物和人物劳动

为题材歌咏田园生活的诗歌。东晋的陶渊

明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水

诗的鼻祖。唐代山水田园诗派，主要有王

维、孟浩然、常建等。中国山水田园诗渊

源流长，诗人们把细腻的笔触投向静谧的

山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌

式的生活，借以表达对现实的不满，对宁

静平和生活的向往。

山居秋暝

王维（701—761），字摩诘，蒲州（今

山西永济）人。开元九年（721）进士。

累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居

蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。

前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的

是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣

扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独

特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有

画，观摩诘画，画中有诗。”著有《王右

丞集》。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？根据示例，

展开想象，用自己的语言描述几幅图画。

示例：第一幅“空山新雨后，天气晚来秋

”——初秋的傍晚，高山寂静，山雨初霁，

空气清新，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎

洁的明月升上了天空，银色的月光透过

松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙

淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，

宛若素练闪闪发光、随风飘荡。

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵

银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的姑

娘刚洗完衣服，披着月光笑闹着归来了。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷

纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，那

是顺流而下的渔舟轻盈地穿过荷丛，弄

乱了荷塘月色，划破了大山的宁静。

这首诗描绘了一幅怎样的画面？8分

初秋的傍晚，高山寂静，山雨初霁，皎

洁的明月，照在松间，清清的泉水，流

在石上，那勤劳的姑娘洗衣归来，竹林

里传来银铃般的笑声，莲花微动，打鱼

的小船轻轻穿过荷丛,绘声绘色地描绘出

一幅清新宁静明净纯朴的画面。

描述画面+画面特点

变相提问：这首诗写出了怎样的意境？

表现手法

分析本诗怎样抒发闲适之情的？4分

一、1、以景显情（借景抒情）

2、直抒胸臆

前三联描写空山、新雨、明月、青松、

清泉、山石、翠竹、莲花、浣女、渔舟，

组合成清新宁静明净纯朴的画面，间接

表现诗人对幽静闲适生活的喜爱，最后

一联直抒胸臆，表达自己流连山中，对

闲适生活的热爱之情。

鉴赏颔联和颈联的写景有什么特色？4分

二、动静结合，以动衬静

颔联明月、青松、