原创力文档- 1、本文档共21页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
浙江省2024年高考语文模拟试卷及答案
阅卷人
一、现代文阅读(35分)
得分
阅读下面的文字，回答问题。
材料一：
“”
在中国艺术中，有两个世界：一是可见的世界，表现在艺术作品中的画面、线条、语言形式等方面；
“”
一是未见的世界，那是一种看不见摸不着的世界，是作品的艺术形象所隐含的世界。从广义的角度看，前
“”“”
者是象，后者可以称为象外之象。
中国美学象外之象的学说，由形神理论衍生而出，但与形神理论又有不同。以形写神、传神写照理论
侧重于艺术品的创造，在艺术创造中斟酌形神二者，以形为基础，以神为引导，神为主，形为辅。而象外
之象说，则是就艺术鉴赏而言的，它强调的是在艺术鉴赏中，审美对象具有超出形式的意味。
中国美学有象外之象、韵外之致、含不尽之意如在言外等等的论述，象外之象是象的意义的决定者，
是美的本源。有形的象只是一个引子，一个使鉴赏者走入到深深艺术世界的引子。中国美学重含蓄蕴藉，
重象外之趣。惟有含蓄，故有象外之期待；惟有象外之趣，才能含蓄而不流于晦涩，深藏而能达到显现。
·“”
《文心雕龙隐秀》是一篇具有重要美学价值的论文。在这篇文章中，刘勰提出秘响傍通的思想。
“”“”
他说，文之妙在隐，隐不在于深藏不露，而在于最大限度展示艺术世界内在的魅力，使艺术的有限世界
蕴涵着无限的意味。
易学之影响，引发了哲学中的象外之谈。在魏晋玄学中，象外之谈曾是很多清谈家喜好的话题。至唐
“”
代，象外之象说已然成为美学中的重要思想。中国艺术以隐为要则，强调象外之象、言外之意、韵外之
致、景外之景，要含不尽之意如在言外。我们看李商隐《锦瑟》诗，整首诗可以说是一片惘然：无可奈何
的意绪，无所适之的选择，不知答案的历史感叹，才下眉头却上心头的追忆。诗人穿过历史的帷幕，超越
天人的限隔，声声隐约，似诉平生之志，翩翩蝶飞，似展理想征帆。沧海桑田，茫茫远古就在此刻；一
梦大千，浩浩九天就在脚下。这首诗在我看来，是在写人生的幻、人生的叹。形式有尽，但意味悠长。
“”——
中国艺术品评强调味品味、品赏。味的特点之一，就是其体验性，是超越于一般具象的认识方式。
(wěi)
味的比喻强调审美体验的不可言说性，突出审美对象应该具有叠叠，指诗文或谈论有吸引力不尽的美
“”“”
感，吟一首好诗，品一幅好画，就像品一道佳肴。钟嵘提出滋味说，他认为，好诗读起来应该有滋味，
“”“”“
使味之者无极，闻之者动心。司空图甚至说：辨于味而后可以言诗。苏轼接着司空图的话头，指出美
”
在咸酸之外，美不是咸酸，不是盐，不是醋，而是由油盐酱醋烹制出来的美味。苏轼和司空图强调的美
“”
是味，美虽然依托于形，但不能到形中去寻找，美在形式背后那个恍惚迷离的意态中，那种令人涵玩不
“”
尽的韵味，一唱三叹，余味悠然。中国艺术重视味外之味，也就是余味，这也是中国美学一个很重要的
概念。好诗使人读后满口余香，好的艺术能给人持续的美感享受，就像绝妙的音乐，让人感到余味不绝。
1
(摘编自朱良志《形式之外》，有删改)
材料二：
在实际上
文档评论（0）