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中国古建筑保护与利用需要理

念革命

中国古建筑保护与利用需要理念革命

刘思敏任啸

□刘思敏任啸

引爆：“5·12”汶川地震古建筑重建

“5·12”汶川地震中，世界文化遗产都江堰—青城山的二王庙古建

筑群几乎整体坍塌、被誉为“深山里的故宫”的平武报恩寺毁损严重。有关方

面也表示，为保护古建筑的本真性和完整性，将按照“修旧如旧”的原则对受

损毁的古建筑进行原址修复，毁损严重的二王庙将按照落架重修的方式修复。

“5·12”汶川地震引发了人们的对文物和古建筑的普遍关注，这反映

了人们对自己的历史和文化的关切，不能不说是社会进步和国民整体素质提升

的表现。改革开放以来，我国对古建筑的保护和利用的理念与实践经历了不同

的阶段。

第一个阶段：改革开放之初，百废待兴，对历史建筑的保护与发展尚

未提上议事日程。20世纪80年代，四川广元重修剑门关，就只能说是简单重建，

或者我们理解为在当时的历史条件下（无资金、无技术、无能力）无力整修而

采取的解决“有没有”问题的临时应急措施。

第二个阶段：20世纪80年代—90年代初，经济建设取得初步成就，

国内旅游逐渐兴起，带动了全国范围内的古迹修葺热。如江南三大名楼黄鹤楼、

岳阳楼、滕王阁都是在20世纪80年代修葺或复建的。黄鹤楼始建于三国时期，

以后各代屡毁屡建，武汉市于1985年重修黄鹤楼。滕王阁始建于唐代，1300多

年来历经兴废28次，江西南昌在1989年仿宋风格重修滕王阁。湖南岳阳楼在

历史上经过30多次重修，1983以“整旧如旧”为宗旨的落架大修，保存了清朝

的规模、式样和大部分的建筑构件。这一阶段的古迹修葺，基本都按照历史上

某一个阶段的模式修建。

第三个阶段：进入20世纪90年中后期，实施住房制度改革，我国房

地产业迎来第一个高速发展期，经营城市流行，中国城市建设掀起旧城改造热

潮，一大批历史街区和古建筑被夷为平地，高楼林立。

第四个阶段：进入21世纪，历史古城的保护和开发被纳入各城市建

设规划的最重要内容，留住城市历史的文脉、地脉渐成共识。关于古建筑保护

与利用的观点也是百花争鸣，既有片砖片瓦不能动的“修旧如旧”之说，也有

大胆突破传统的“离经叛道”之举。不可否认，争鸣代表了古建筑保护与利用

进入一个前所未有的重要发展阶段，这也是成就了古建筑保护与旅游相互促进

和发展的阶段。上海原“海派”近代石库门建筑旧区被注入时尚元素，改造为

“新天地”，成为知名的国际休闲、文化、娱乐中心；云南丽江震后大规模重

一处古建筑尤其是木结构，或是自然毁损，或是毁于战火，维修会经

常不断，甚或重建亦难免。因各朝代风格手法不同，维修痕迹会在建筑上得到

明显或隐约体现，这种情况在我国古建筑上司空见惯。古建筑就是历史的一本

记录史。比如前文提到的江南三大名楼，无一例外，都经过多次修缮扩建。我

们今天所看见的只能是某个历史节点上的“原貌”。以湖南岳阳楼为例，北宋

范仲淹《岳阳楼记》序：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人

和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文

以记之”。“增其旧制”的意思就是在原有的基础上增加。清光绪六年(1880

年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修。如今挺立在洞庭湖畔的

岳阳楼就是1984年按照清朝的规模、式样落架重修，保留了原有的建筑艺术和

历史风貌。也就是说，岳阳楼虽然与黄鹤楼、滕王阁仅仅属于在遗址上的重建

相比，是江南三大名楼中保护得最好、历史信息保留最多的一个，但也绝对不

能将其误读为今人看到的岳阳楼就是范仲淹看到的那一个。

岳阳楼的例子至少说明两个问题，一是：中国古建筑在历朝各代的增

删是常态。木结构的建筑本身要求几十年一修，加之中国传统在审美上倾向于

实用、理智，喜欢圆满、优美、和谐。人们常常有“再造庙宇，重塑金身”思

维方式，造就了历史上的建筑总在不断地重建、扩建，不断地加上当时历史的

痕迹。我们常常可以在一处建筑物上看到不同的营建思想和技术工艺、不同风

格的油饰彩画等等历史信息，在古建筑的功德碑、题记中也不难读出这些历史

信息。几十年一修决定了中国古建筑不可避免地刻上了历史的年轮，这些年轮

无疑是供后人解读历史信息的最强的证据