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- 2024-08-25 发布于中国
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一起学《论语》12.15颜渊篇——博学于文,约之以
礼
一起学《论语》12.15
颜渊篇——博学于文,约之以礼
【原文】
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
【白话】
孔子说:“(君子)博学于诗书等典籍,又能用礼来
检束自己,也就可以不背离圣贤大道了!”
【释词】
博学于文:文,指诗书礼乐典籍、一切典章制度等。
不学,则失圣人之教导,所以要学;学要博,但不能学
偏,学的是圣贤典籍。钱穆:“博学始能会通,然后知其
真义。”(亦可看作“知”)
约之以礼:约,约束、检束。博学的同时,要用礼来
自我检视(三省)、自我约束(克己),使心收敛专一
而精进。《论语义疏》:“约,束也。用礼自约束。”
《集说》:“约,谓收敛而有归宿之意。”(亦可看作
“行”)
按:《曲礼》云:“道德仁义,非礼不成”,学礼则道
德仁义成,学礼则通世故人情,然后一切学问行之能合
中道。同时,礼也蕴含着“行”之义,不仅要“文”,亦
要行、亦要实践,所以钱穆说:“躬行实践,凡修身、齐
家、从政、求学,一切实务皆是。”
《此木轩四书说》:“约之以礼,谓视听言动皆收束
入规矩准绳,一于礼则约矣。”
弗畔:畔同
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