《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》教案及练习.pdfVIP

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《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》

教案及练习

导读：怀念古人，表现北伐决心

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。（精锐部队）

诗人登亭远眺，看到了什么景物？

千古江山舞榭歌台孙权

（英雄风流）

斜阳草树寻常巷陌刘裕（气吞万里如虎）

上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。这一段

借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表

达自己抗敌救国的热情。

下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自

己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（草率）（落得）

宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业，好大喜功，以致北伐惨

败，国势一蹶不振。《宋书王玄谟传》：“玄谟每陈北侵之策，上（宋

文帝）谓殷景仁曰：‘闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。’”元嘉

27年，王玄谟北伐失败，后魏的军队乘胜追到长江边，声称要渡江。

都城震恐，内外戒严。宋文帝登烽火楼北望，对北伐表示了忏悔。《宋

书索虏传》：元嘉八年上（宋文帝）以滑台陷没，乃作诗曰：“惆怅

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惧迁逝，北顾涕交流。”狼居胥，山名，今内蒙古境内。《史记霍去

病传》：元狩四（119）年，霍去病追击匈奴至狼居胥，封山（筑土

为坛一祭山神，记念胜利）而还。今者对照，不堪回首。以史为鉴，

告诫韩侂胄伐金必须做好准备，不能草率从事。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（不堪哪堪）

可堪回首，

忆烽火岁月用佛狸祠典

抒身世之慨叹朝廷无能悲百姓松懈

追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活

的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得

四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡

淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使

他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，

不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。

“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步

山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。作

者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，表达

了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安

于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原

的不满。）

佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻

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打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来

也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在

赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”但

结果赵使还报赵王说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗

矢矣。”（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵王以为他老了，便

不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？

自我感慨，不忘为国效力明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮

志难酬之愤

凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

（1）这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢

复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、

苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侂胄的警告。这首词借

“怀古”赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓促北伐的冒

险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用

典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。

（2）写孙权和刘裕一略一详，为什么？

（写出刘裕出身贫寒，却能建功立业，更表现了“事在人为”的

道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侂胄急于北伐的现实中，

辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如