一起学《论语》2.1为政篇——为政以德.pdfVIP

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  • 2024-08-25 发布于中国
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一起学《论语》2.1为政篇——为政以德.pdf

作为一篇讨论《论语》21为政篇的文献摘要,主要阐述了《论语》的思想精髓和论述方法,其中强调了治理国家必须坚持以德行为基础,通过道德行为实现政治理论的完善和加强此外,《论语注疏》还进一步解释了《论语》中的概念,并详细阐述了《论语》与政治之间的关系最后,钱穆先生指出,孔门论学的核心在于重视人道主义和儒家思想,这对于当今的政治环境具有重要的参考价值

一起学《论语》2.1为政篇——为政以德

一起学《论语》2.1

为政篇——为政以德

【为政篇导读】

钱穆曰:孔门论学,最重人道。政治,人道中之大

者。人以有群而相生相养相安,故《论语》编者以《为

政》次《学而篇》。

《论语注疏》曰:《左传》曰“学而后入政”,故次

前篇也。此篇所论孝敬信勇为政之德也,圣贤君子为政

之人也,故以“为政”冠于章首,遂以名篇。

【原文】

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共

之。”

【白话】

孔子说:“治理国家要用德行,就像天上的北辰,安

坐其处,众星绕向它而旋转。”

【释词】

为政:治理国家,实施政治。

以德:治国者要以德行为根本来治理国家。德者,得

也;行道而有得于心,其所得,若其所固有而不失,谓

之德性。为政者当以己之德性为本。

譬如:比如。

北辰:即天枢、天心,天之中,也叫北极,居北方。

北辰是无星处,不当视作“北极星”。“凡天之无星处

曰辰”。古人认为天体圆,北辰天心此为最高处,名

“赤道极”,称“北极者”,对南极言之;成周洛阳之

地为地之中,在此处观北极处地36度,南极入地亦36

度,中国在赤道

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