2024年高考新课标Ⅱ卷文言文试题讲评课件.pptx

2024年新课标Ⅱ卷——文言文文体选择上传论兼顾。本题材料为组合文本，由三段文言文组合而成，材料一节选自司马迁《史记?魏世家》，材料二节选自司马迁《史记?留侯世家》，材料三节选自王充《论衡?非韩》。前两则为史传作品，第三则为史论作品。材料一讲述魏文侯礼敬名士段干木的故事，材料二讲述汉太子与“商山四皓”的故事，材料三则是汉代思想家王充对上述两个历史故事的评述。从文本立意上看均体现了崇仁尚礼的价值观，既能体现高考立德树人的核心，有符合传承传统文化，树立文化自信的命题导向。从篇幅上看传论相当，从内容上看，论传有密切的关联性，议论与史实交相印证。所述史实清晰晓畅，所议事理简易明了，语言典雅规范，与高中语文教材历史类作品的入选标准一致。教考链接：《屈原列传》的评传结合，《过秦论》《五代史?伶官传序》的叙议结合，都会大大削弱考生阅读的陌生感。

[2024·新Ⅱ卷]阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。（节选自《史记·魏世家》）材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（节选自《史记·留侯世家》）材料三：论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。（节选自王充《论衡·非韩》）[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。781字

《魏世家》是西汉史学家司马迁创作的《史记》卷四十四。本篇主要讲述了战国时期魏国的世系及其兴衰。魏国是战国七雄之一，前期都安邑（今山西夏县），后迁大梁（今河南开封）。当时它西邻秦国，东有淮、颍与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。自魏惠王由安邑迁都到现在河南开封的大梁后，魏国亦称梁国。国君姬姓魏氏。《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。

王充（27年—约97年），字仲任，会稽上虞（今属浙江绍兴）人。东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家，无神论者。王充的代表作《论衡》，八十五篇，二十多万字，分析万物的异同，探讨了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题，被英国科技史专家李约瑟所看重，是中国历史上重要的思想著作。

材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。（节选自《史记·魏世家》）材料一：文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，(魏国)不可以图谋(攻伐)啊。”文侯因此得到诸侯的赞誉。

材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛