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天津市历史高三上学期复习试卷及答案解析

一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）

1、历史学家在评价古代雅典的民主政治时指出：``这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。’’这表明雅典民主政治()

A.有利于形成集体防腐的机制

B.体现了全体公民的意志

C.易造成多数人的暴政

D.保证了公民思想的自由材料``它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中’’体现了雅典民主政治下多数人对少数人的压制，故C正确；材料体现的是雅典民主政治的弊端，没有体现集体防腐机制，故A错误；雅典民主只是少数成年男性公民的民主，不能体现全体公民的意志，故B错误；材料体现的是雅典民主政治的弊端，与公民思想自由无关，故D错误。

答案：C

2、2021年2月，中共中央印发了《关于在全党开展党史学习教育的通知》，要求全党同志学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。这表明（）

A.中国共产党坚持立党为公、执政为民

B.中国共产党加强自身建设，提高执政能力

C.中国共产党依法执政，科学执政，民主执政

D.中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨《关于在全党开展党史学习教育的通知》要求全党同志学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以优异成绩迎接建党一百周年。题目要求分析这一通知表明了什么。

选项A，材料强调的是中国共产党加强党史学习教育，提高全体党员的政治觉悟和为民服务的意识，并未直接体现中国共产党坚持立党为公、执政为民，故A不符合题意。

选项B，虽然加强党史学习教育确实有助于党的自身建设，但材料强调的是通过党史学习教育来提高党员的政治觉悟和为民服务意识，而不是直接强调党的执政能力，故B不符合题意。

选项C，依法执政、科学执政、民主执政是党的执政方式，但材料强调的是通过党史学习教育来提高党员的政治觉悟和为民服务意识，与党的执政方式无直接关系，故C不符合题意。

选项D，材料中“以优异成绩迎接建党一百周年”以及“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局”等内容，都体现了中国共产党始终把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的宗旨，故D符合题意。

因此，材料表明：D.中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨。

3、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变从根本上体现了()

A.大一统局面的形成B.中央集权的强化

C.思想文化专制加强D.儒家思想得到发展

答案：B

解析：

本题主要考查中国古代思想文化的演变，特别是从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变所反映的社会政治趋势。

选项A，大一统局面的形成是“独尊儒术”的背景之一，但它并不是这种思想转变所“从根本上”体现的内容。大一统局面的形成更多是政治和地理上的统一，而非思想文化的转变，故A项错误。

选项B，从“百家争鸣”到“独尊儒术”，实际上是从多种思想并存到儒家思想占据主导地位的转变。这种转变适应了中央集权的需要，因为儒家思想强调等级秩序和君权神授，有利于维护皇帝的权威和中央集权的稳定。因此，这种转变从根本上体现了中央集权的强化，故B项正确。

选项C，思想文化专制加强是“独尊儒术”政策实施后的结果之一，但它并不是这种思想转变所“从根本上”体现的内容。思想文化专制是中央集权在文化领域的延伸，但它不是转变的根源，故C项错误。

选项D，儒家思想得到发展是“独尊儒术”政策实施后的直接结果，但它同样不是这种思想转变所“从根本上”体现的内容。儒家思想的发展是在中央集权加强的背景下进行的，但它不是转变的根本原因，故D项错误。

4、隋唐是中国古代社会的繁荣时期。下列有关隋唐历史的叙述，与史实不符的是()

A.隋朝实现了南北重新统一

B.隋朝大运河以洛阳为中心

C.唐太宗开创“开元盛世”

D.唐朝实行三省六部制

答案：C

解析：

本题为材料分析题，材料介绍了隋唐时期的社会状况，本题需要根据材料分析出与史实不符的隋唐历史叙述。

选项A，隋朝是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大一统王朝，隋文帝杨坚于开皇九年（589年）灭陈，实现了南北重新统一，故选项A与史实相符。

选项B，隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭，是古代世界最长的运河，其开凿加强了南北地区政治、经济和文化交流，故选项B与史实相符。

选项C，唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，他开创的是“贞观之治”，而非“开元盛世”，“开元盛世”是唐玄宗李隆基开创的盛世，故选项C与史实不符。

选项D，三省六部制是中国古代封建社会一