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中国传统文化发展历程

一、前文明期：猿人到大禹传子

这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当

于中国古史的传说时代。

二、雏形期：夏、商、西周至春秋、战国

尽管这一时期华夏组的宏大空间（“中国”）还很有限，尚没有

对南北四方产生足够的作用力，但中国文明的基石已初步奠定，象形

会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、伦理宗法等等都对后世影响甚巨。

三、定型期：秦汉

如果向前追溯，一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际，

因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型，已经寓合着政治

的大一统和文化的大一统。

四、融合期：魏晋南北朝至唐中叶

这一时期，与庄园经济和门阀贵族政治相表里，精神领域里神学

弥漫，儒、道、玄、佛各擅胜场，影响着思想意识各文化门类。

五、强化期：唐中叶至明中叶

唐代前后期的转折，规范了中国文化史后半段的大致框架。唐宋

以降的一年间，中国文化在自身的发展中，总体上已显示出走出中古

文化故辙的种种动向，韵语了部分近世文化因子，可以称之为近古文

化期。

六、转型期：明末迄今

这一阶段，已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了

中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到“高势位”文化的入侵，中

国文化与西方文化的冲突、调适、融合过程异常艰难也异常痛苦，中

国文化在制度、物质、行为、精神诸层面进入现代转型期。

扩展资料：

一、文化起源

中国传统文化起源于远古文化时期的神农氏时代以前，依据中国

历史大系表顺序，经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝、黄

帝轩辕氏、尧、舜、禹等时代，《先秦史》云：“吾国开化之迹，可

征者始于巢、燧、羲、农。”；形成具有丰富多彩文化元素的灿烂文

化。

二、词目译

在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交

错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象

交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、

礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，

其引申义则为改造、教化、培育等。而中国传统文化是以儒佛道三家

构成的三维一体的基本框架，简言之，儒、佛、道就是“三教合一”。

基本上，中国传统文化属于精神文明范畴，往往与“武力”、

“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，

体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理

意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种

治理社会的`方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，

相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。有些还包括小吃，风俗等

传统文化。

三、主要特征

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风

貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，

是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世

世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精

深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的

各种民族文明，风俗，精神的总称。

1、世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，

在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总

的来说变化不大。

2、民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族

文化不同。

3、历史悠久。有五千年的历史。

4、博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度丰富多彩，

“精深”是说中国传统文化的深度——高深莫测。

5、儒家、佛家、道家彼此共存共荣，长期以来支配和影响着中华

民族的精神生活。

四、文化纵览

1、简介

思想与哲学有儒家、佛家、道家三家思想为主[11]。行为规范有：

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；艺术形式有：

琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、

竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。民俗有：鼠、牛、虎、兔、

龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖。建筑有：皇宫、佛寺、

佛塔等。

2、琴棋书画

明代笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲

（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十

面埋伏》