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关于宋代书法的几点思考

陈刚

（江西南昌，330000）

内容提要：由于笔法传承上的式微，宋代书法仅延续着晋唐笔法的余韵。而以宋四家

为首的书法大家，却凭着自身的才情，把尚意书风推到了极致。宋代书法对后世的贡献还在

于留下了众多法帖，为后世学习古典笔法提供了重要的精神食粮。

关键词：宋代书法；尚意书风；宋代法帖；宋四家

作者简介：陈刚，又名正宽，字勉成，号望橘山人，江西警察学院教授。

宋代是中国历史上中华文明的一个巅峰时期，是整个封建社会中国文人最开放的时期，

它繁荣发展了丰富多彩的人文艺术，如文学、音乐、书法、绘画等等。然而，宋代之后，中

华封建文化由昌盛走向衰弱，因此，宋代书法也成为中国书法史上的一个重要分水岭，

一、晋唐笔法与宋代书法

笔法是我国书法理论最重要的组成部分之一。据传早在东汉时期，蔡邕就著有《笔诀》

传世，并一直被书家视为至宝引用至今。古代文人将笔法当作秘诀，他们都很保守，绝不轻

意告诉人。据传有位叫韦诞的书法家，是蔡邕的学生，藏有蔡邕的《笔诀》，另一位书家钟

繇想借《笔诀》看一下，但遭到拒绝。钟繇为了表示诚意，竟用力捶胸到吐血昏死过去，然

而终究没能看到《笔诀》。韦诞故，把《笔诀》作陪葬品埋入墓中。钟繇派兵丁挖墓，得到

了蔡邕的《笔诀》，书艺大进。传说虽不足信，但足以证明笔法理论的重要性。

论笔法，我们又不得不提到晋唐。晋唐笔法之精妙在于绞转、裹束、衄挫的往复掺揉，

线条无论起收行进，处处挣扎而又通透，那是笔法的最高境界。关于笔法，最精妙者还是魏

晋，唐代只是对魏晋笔法的继承。从后世留存的晋唐法帖来看，尽管唐楷法度严谨，但笔法

上仍大量使用侧锋，而使用侧锋则为魏晋书法的非常重要的特征，陆续出土的魏晋南北朝书

法墨迹可以说明这一点。可见，唐代笔法与魏晋南北朝书法是一脉相承的。为什么会出现这

种局面呢？究其原因，一方面是因为有了王羲之这样的优秀的笔法集大成者，而更重要的是

传承有绪。唐张彦远《法书要录》中附《传授笔法人名》说：“蔡邕授于神人而传之崔瑗及

女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之，王献之

传之外甥羊欣，羊欣传之王僧虔，王僧虔传之萧子云，萧子云传之僧智永，智永传之虞世南，

世南传之，授于欧阳询，询传之陆柬之，柬之传之侄彦远，彦远传之张旭，旭传之李阳冰，

阳冰传之徐浩、颜真卿、邬彤、韦玩、崔邈。凡二十有三人。文传终于此矣。”也许有人会

说这又是文人墨客杜撰出来的，我们暂且不论此说之真伪，书法之式微，其实是可以想见的。

从唐安史之乱后直至宋太祖登基，二百余年的战乱，时局难有安宁之日，多少文人志士性命

尚且难以自保，又有多少闲情舞文弄墨，又有多少时间课徒授课，专习书法。另外，笔法作

为一“技”，确实讲究传承，这和学习诸如古琴、武术、舞蹈并无二致。由于缺少了书法自

然繁衍的好环境，以至于笔法几近失传，所以古人才感叹：“文传终于此矣。”那么，宋代

书法与晋唐书法又有何区别，它是不是能延续晋唐书法传统呢。

宋代著名书法家黄庭坚曾云：“古人工书无他异，但能用笔耳。”这里所说用笔，其实

即指笔法。这句话，除了透露出他对书法的自信外，或许还能从中读出两点信息：一是黄庭

坚认为“古人”的笔法比他所在的北宋好，二是当时的北宋像晋唐人那样真正懂笔法的不多。

从黄庭坚各个时期的书法作品来看，能入晋唐笔法堂奥的，也就他晚年所书行楷《范滂传》

和草书《廉颇蔺相如列传》。我们同样以大量古代的法帖作为比较，我们也会发现一些有趣

的问题。那就是，书法进入到宋代，一方面，笔法单一而少变化从而使书法缺少张力和含蓄，

另一方面，书风的写意而多变化从而使书法更接近平民百姓。出现这种现象的原因，首先是

宋代书家晋唐笔法认知上的缺失，其次是毛笔工具的变化，宋朝始，笔毫材料出现了以羊毫

为主的软毫。清代书家朱履贞在《书学捷要》中所言：“学书要识古人用笔，不可徒求形似„„

法不得，则虚积岁月，用功徒然。工夫浅，则笔画荒疏，终难成就„„”所谓皮之不存，毛

将焉附。既缺少笔法的口传身授，又缺少古代那样的书写工具，以及审美趣味的改变，宋代

书法已与晋唐书法逐渐拉开距离。

再说得具体些，书法进入到宋代，侧锋的使用已经不如宋代以前的人那么普遍。侧锋

运笔是使用硬毫而出现的特殊的运笔方法。它是在自然书写状态下，书写者本人的运笔方式

和笔的弹性相配合，运笔