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为什么说“实践观点是马克思主义认识论的首要的、基本的观点。
实践活动是人类生存发展最基本的活动,实践是认识的基础。为了正确理解认识的基
础和来源,必须首先考察人类的实践活动。
(1)实践活动与认识的主体和客体之间的关系
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的
过程。(含义)
认识主体和客体的关系,从根本上说是认识关系和实践关系。主体在实践活动中不断
打破客体的限制,超越现实客体,发展自己的能力和需求,也使得客体得到进一步的发
展。
主体和客体相互作用的过程:一是确立实践目的和方案,二是实践按照目的和方案作
用于实践客体,通过实践手段把方案变成实际的实践活动。三是通过反馈和调节,使实践
目的、手段和结果按着一定方向进行。
(2)实践是认识发生的现实基础,对认识具有决定作用
第一,实践提出了人以观念把握世界的客观要求,提出了人认识世界的必要性,即实
践产生了认识的需要。
人们要改造世界,首先就要认识世界,人类的认识总是为社会实践的需要而服务的。
同时,社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。在当代,科学发展观正是来源于
建设中国特色社会主义和构建和谐社会的实践需要。
第二,实践以工具性活动为条件保证,使主体对客体的观念把握即为人的认识提供可
能。从认识的客体来看,正因为实践的工具性,才能使得认识对象的属性、本质得以暴露,
使对象成为人的认识可以把握的内容。从认识的主体来看,实践不但促进了人脑的发展,
而且将活动内化为认识主体的认识结构、认识图式,形成人的认识能力。
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(实践使得客体成为可以认识的内容;内化成主体的认识结构和图式,形成其的认识能
力)
第三,实践使认识得以产生和发展。
人们只有通过实践改造认识对象,才能使对象的属性、本质和规律得以暴露;只有通
过实践使感觉器官直接同对象相接触,才能使对象反映到人脑中,从而形成一定的认识。
第四,实践促进了人的社会交往及语言、符号的产生和发展,使得人的认识活动具有
社会性和公共性,使其成为人特有的社会性的智能活动。
社会交往和语言的发展是以实践为基础的。人在社会交往中通过语言、符号使得认识
超出了个人体验范围,开始学习他人的经验,从而提高自身的认识能力。(所以说,以社
会性特征的实践使得人的认识成为具有社会性的智能活动。)
第五,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
正如马克思所说,人的思维是否具有客观的真理性,是一个实践问题。人们只有在实
践中才能检验认识的真理性。
总之,以工具性、社会性为特征的实践活动是认识发生的现实基础和决定因素。人的
认识是从实践中产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验。
肯定实践是认识的基础,并不否定认识对实践的反作用。其中,反映客观事物的本质
和规律的理性认识对实践有着巨大的指导作用。理论是认识的高级形式,而理论的作用必
须通过实践才能变成现实。
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认识的本质:
新思考题:为什么说马克思主义认识论是能动的反映论?
(1)如何理解和把握认识的本质,是认识论的关键问题。在马哲产生之前,对认识本
质的理解大体上有三种观点,即唯心主义先验论、不可知主义的怀疑论、旧唯物主义的直
观反映论。
唯心主义先验论把认识看做是先于物质、先于实践先验的东西,否认了认识的客观来
源,实际上取消了人能否通过主观正确反映客观的问题。
不可知主义的怀疑论认为,人的认识是否正确反映了客观事物是无法证明的。不可知
论怀疑人的认识的可靠性,实际上也取消了人能否通过主观认识正确反映客观世界的问题,
并在主观认识和客观世界之间人为划了一条不可逾越的鸿沟。
旧唯物主义的直观反映论认为,认
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