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教师演讲稿：不忘教育初心-方得

育人始终(总3页)

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古语有云：“不忘初心，方得始终。”细细读了管建刚写的《不

做教书匠》之后，让我对《华严经》这句话有了更深的理解。

《不做教书匠》通过一个个感人至深的教育故事告诉我们，不做

“教书匠”，要做一名有方向感的教师,有约束感的教师,有责任感的

教师，有上进感的教师，有奋斗感的教师，有专业感的教师，有亲和

感的教师，有智慧感的教师。而要实现这一切，首要的不忘教育之初

心。

记得有这么一个真实的事。

1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上

课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被

这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻

地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践

约了。”说完，便走出了教室。

那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，

《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一

笔。

原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达

的目标。教育何尝不是如此呢？时时不忘教育初心，方得育人始终。

每个人都拥有自己的教育初心，纳兰性德说，“人生若只如初

见”。但在这个浮躁的时代，初心常常被我们遗忘，正如黎巴嫩诗人

纪伯伦所说，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。因

为忘记了初心，我们在教学之路上走得十分茫然，常常以知识授受为

中心、以灌输为基本方式，少了去仰望教育这个广阔星空；因为忘记

了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去，走着走着就陷入到

了教育的功利当中；因为忘记了初心，我们常常以分数去衡量一个学

生，常常以一张试卷去评判学生，以致让学生的心灵物化和精神枯

萎；因为忘记了初心，我们常常把自己处于至尊之位，教室站着的永

远是教师，坐着的屈服的却永远是学生……

教育之初心是什么？我以为，教育之初心在引导和激发，而不是

灌输知识；教育之初心在发展理性，而不是讲授道理；教育之初心在

鼓励从善，而不是理解规范；教育之初心在丰盈灵魂，而不是掌握技

艺；教育之初心在温暖心灵，而不是强化记忆；教育之初心在点亮人

生，而不是预知未来。

杜威说，教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。毫

无疑问，当我们用功利目标规范“生长”，其结果必然是压抑“生

长”，实际上是否定了“生长”。须知，“生长”本身没有价值吗？

一个想象大胆的人、一个性情完满的人、一个人格健全的人、一个心

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灵温暖的人、一个灵魂丰盈的人、一个精神崇高的人、一个情感丰富

的人……难道不是既优秀又幸福的人吗就算用功利标准衡量，这样的

人在社会上难道不是更有希望获得真正意义的成功吗

只是，这样的教育要求我们不做教书匠，这样的教育要求我们付

出更多心血，这样的教育更要求我们坚守和回归内心的平静，也就是

保持初心。古人说“求其上得其中，求其中得其下”。做教师的都要

有初心，要有高的目标，即便求上不成，也能收获其中。102岁的台

湾老人赵慕鹤，在66岁退休以前，他的人生平淡无奇，但他初心不

改，在大多数人认为日落西山、残阳暮照的时候，焕发“第二春”，

98岁取得硕士学位，100岁时其书法作品被大英图书馆收藏，2012

年以口述的形式出版畅销书，用一个又一个的奇迹演绎一段又一段精

彩。

对于教育，我们的初衷是这样的：努力让每一个儿童富有爱心，

心地善良，灵魂高贵、干净，对多样的世界秉持宽容与尊重；他热爱

学习，有学习的愿望、热情与能力；他有自由的头脑，能有尊严地面

对世界；他有丰富的心灵，服膺真理与崇尚智慧。当然，每一个学习

者都是异常复杂的。在父母眼里，每一个孩子都是了不起的；在教师

眼里，“没有教不好的学生”是一个谬论。我相信，教育不是万能

的，“七分天生，三分教育”。但是，每一个儿童都有他的福祉，每

一个儿童都有他的未来，你何苦那么担心他眼前的这点成绩呢？看得

远一些吧，这是一位教育者应有的深邃！

不忘初心，我们就得时时刻学深为师，德高为范。学是师之骨，

德为师之魂。正人先正己，为师先为人。岁月更迭，人们记住的无数

教师，往往在于他们为人、为师的品格，坚守了自己，更赢得了学生

无尽