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简述梅花拳的修炼体系

简述梅花拳的修炼体系梅花拳，古祢梅花桩，又称父子拳、梅拳、花拳，是北方享有盛誊的一大拳派。

由于历史的原因，梅花拳的隐秘性，致使这一宝贵武学财富流失甚多，真正完整的继承梅花拳的文武修炼体系更是乏人。

要把握梅花拳的真实内涵，应该从梅花拳形成的文化背景我原因。

一般来说，少林拳术带有佛教文化色彩；武当拳术带有道家文化味道，而被称为僧门道派的梅花拳门，则是佛、道、儒三教文化精义并存，而这种特有的文化现象，影响梅花拳的发展趋势，并在这种特定的理论指寻下，逐渐形成自己了的系统体系。

1928年10月，在南京中央国术馆组织了第一次全国国术擂台赛（俗称国考），梅花拳前辈李永私、吴体胖、武镇库、杨士文、都文彩、刘丕显等均取得了优异的成绩，验证了梅花拳的拳学价值。

一、梅花拳的修炼指导思想梅花拳修炼体系的建立在传统佛道儒三家学说的基础上，强调修炼武功首先要有悟性、讲究缘分，又有三年架子两年捶的说法，还有进三道门的说法。

《梅拳秘谱》中说：

夫我国拳术派别之众百有余门矣，但溯其源泉则一也。

盖学拳者侧重身体之一部，而展其所长，另创一家，于是门派生蔫。

迄今犹能保持原有状态者仅梅拳耳。

梅花拳修炼贯穿内外兼修，文武同炼，以文证武，以文合道，道法自然，最后万法归宗。

梅花拳以武治心，一切拳法的变化都归于心，以求达到天人合一的境界。

天体大宇宙，人体小宇宙，梅花拳修炼就是把人看成一个小宇宙。

远取诸物，近取诸身，所以在梅花拳修炼过程中要遵循天地万物自然变化的规律，并了解感知印证人与自然关系的奥秘。

梅花拳的修炼体系的指导思想是梅花拳集三教精义而成的所谓文理，文理的存在，造就了独具风格的梅花拳法，故又称为文武大法。

梅花拳传授文武大法，不称授拳，而称为传道、教化人，行善积德做好事。

梅花拳拳法的产生是梅花拳前辈先贤将原五禽兽、北少林的五路全拳（龙虎豹蛇鹤），融合道家阴阳五行为主的内涵，性生命双修。

先练外丹，再练内丹，逐渐提高，此为以武入道。

梅花拳不以练拳为主要目的，而是把它看成是修练人生智慧的基础和阶梯。

借助道家内丹性命双修与武功结合，从有形的形体修炼升华到无形的感知世界。

一切顺于自然合于自然而最终道归自然。

二、梅花拳拳法的内容梅花拳修炼是以心为本、以气为根、以法为用，由动入静、以静为养，顺应天时、动静互根，所谓静之如山岳，按之有阴阳，无穷如天地，充实如太仓，动之如江河，行之似波浪，浩渺如江海，圆耀如三光。

梅花拳的拳法内容，是梅花拳的外在表现形式，它具体说来有架子、对捶、兵器、内功等部分。

1、梅花拳的灵魂――架子架子是梅花拳的基础，是梅花拳修习的根本大法，是每个梅花拳弟子不管武功水平高到什么程度，都要终生坚持不懈练习的内容。

架子主要是由大、顺、拗、败、小五个拳势组成，这五个拳势称为五势头，五势配五行（金木水火土），内合五脏，运用五行相生相克之理而组成。

架子没有技击的动作，不能直接运用于实战。

但是它能体现出整个梅花拳法的基本精神，即天地万事万物发展变化的真理、技击战术、精髓等。

架子分动、静两部分，静为五势，动为变化，五势及变化组成了左右对称、动静相宜的全方位运动。

初练架子须缓须慢，气沉丹田，逐渐做到时缓时急，动静相宜，错落有致，可有效地训练了神经，锻炼精气神。

当练神练气达到一定程度后，丹田饱满，内气充实，内外合一，则真正达到精气神合一的境界。

初习架子，其内容是一定的，可以说相当于是一个套路，但它与套路不同。

待修习者基本掌握了它的练法后，根据条件的不同，可不断补充不断变化出各种姿势。

梅花拳没有一个固定的套路，固定的只有五个基本拳势。

因为事物在不断变化，一成不变是没有的，被定死了的拳术，也就违反了拳术千变万化的基本要求。

架子演练的地方称为场，是一个可大可小的正方形或长方形场地，既可拳打卧牛，又可拳打四面八方。

场上的四正四隅八个方向，我们称之为角。