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人妖的产生——精选推荐--第1页

摘要

男生女命，妖媚惑人。曼谷和芭堤雅在不知不觉之中孕育了一批

让女人都自叹不如的精灵--人妖。她们美丽惑人，让人向往，可是却

失去了自己的性别；他们为经济做出了巨大的贡献，可是个个都是贫

困家庭的孩子；他们一生都在娱乐他人，可是没有一天是真的开心。

伊本多兀命，幻生一尤物，我见忧怜惜，惺惺莫相弃。

1.泰国人妖的由

1.1阉人历程

对于泰国人妖的由来，有各种不同的说法。其中有一种说法是从

印度的“阉人”演变而来。

印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的

莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领

专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中

的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳

人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺

陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主珍们的信

任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后，

国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷

的习俗，并渐渐扩大到整个印度。

然而，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人

成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用

极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的

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行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，同中国的太监有

相似之处。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女

眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，

以致成市，形成“阉人圈”。

由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国宗教，政

治和特有文化的基础之上，人妖这一特殊人群的国度里繁衍兴旺。

还有一种说法是从泰国本身的历史来解释这一现象。

泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度

与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事

色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、

曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便

使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便

滋生起来。在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不

出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，

但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉

割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不

女，这也正巧符合人妖名字的本身.

在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。

但人妖在法律上是定为男性的。不男不女,这也正巧符合“人妖”名字

的本身。

在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家,可庭以说,几乎没有

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富家子弟愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的地方。一般是从小

孩两三岁时开始培养。

在这期间,学校便要教授许多技艺。比如让

有一种美叫做媚

男生女命，妖媚惑人，他们是怎样做到的呢？

由于从小就开始培养，培养的方式是以女性化为标准,女式衣着、

打扮、女性行为方式、女性的爱，同时,更重要的一点是吃女性荷尔

蒙药，使得他们男性生殖器官的发育被抑制,促进体内新陈代谢