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张雪门的学前教育课程思想

张雪门（1891~1973)，浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。早在

三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北

张”之称。他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践

和理论研究，写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想

宝库。在他的著作中，有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要

的位置。这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课

程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》

《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。这些著作被

收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教

育文集》（上、下卷)。虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我

们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想.这些思想涉

及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的

等方面，而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理

论与思想。

（一)课程的本质是经验与行为

研究课程,不能不探讨课程的本质问题。课程的本质，集中地反映课

程的基本特性。那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪

门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验验

到“行为”的转变。

在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为，“课程是经验;

是人类的经验，用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起

孩子的反应和活动活动幼稚园的课程是什么呢?“就是给三足岁到六足岁的

孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。”

由上可见，课程就是经验。但是,需要注意的是，张雪门先生并不把

所有的自然经验都看作课程。因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验

的获得太不经济，自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专

业的需求。在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验，“是适应生

长基本价值的选品，岁时代而变迁”。张雪门先生批判了当时学校把课

程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族，首先要打破有

关课程的谬见,恢复课程的本来面目。课程的本来面目是什么？“课程原

是人类生活有价值的经验。只为这些经验对于个人和社会都有绝大的帮

助，所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活,便不得不想学得

这些经验。经验。而“其实课程的范围很大，技能、知识、兴趣、道德、体力、

风俗、理礼节种种的经验,都包括在课程里。”“课程非但是人类生活的

经验,尤其是有价值的经验的选品。。这些经验不是一经过选定就固定不

变的，而是随着时代需要有变迁，适应时代的经验于是也有变迁，而课

程的内容更不得不随之而变。“所谓变更课程的内容者，不过适应当代

的需要，以合于生长的原则罢了。”

课程是一个变化的范畴和概念,人们对于课程的理解也会发生变化.

张雪门先生也是这样。在20世纪30年代，他把课程主要理解为经验，

经过选择的有价值的经验和材料，这种经验随着时代的变化而变化.到

60年代,他对课程的本质有了新的理解。在《增订幼稚园行为课程》中,

张雪门提出了“行为课程课程的概念,并系统论述了他关于行为课程的思想。

何为行为课程?“生活就是教育；五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,

就是行为课程。……这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，

也和一般的课程一样,然而这份课程,完全根据于生活:它从生活而来，从

生活而开展,也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。”（下

卷1088)幼稚园课程应强调直接经验.行为课程“首先应注意的是实际行

为，凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小

花,能够实际行动的,都应让他们实际去行动。从行动中所得的认识,才是

真实的知识;从行动中所发生的困难,才是真实的问题；从行动中所获得

的胜利,才是真实的制拖驮环境的能力。游戏、故事、唱歌等教材虽然

也可以表演，然而代表不了实际行为.”

从张雪门的上述论述中，我们可以看到,他对课程本质的理解从经验