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高级中学名校试卷
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河南省焦作市普通高中2023-2024学年高一下学期期中
考试语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
关于文学的概念,在我国学界至今依旧是一个大问题。大众读者心目中的文学概念和学界的文学概念存在巨大分歧。比如,新世纪大众读者热捧的网络文学,学界就将其排除在文学理想国之外。再比如,现当代通俗文学作家作品,包括张恨水的社会言情小说、金庸的新派武侠小说等,虽被民间追捧,但学界的态度依然模糊。还有旧体诗词,明明赓续了中华千年诗脉,喜好者甚多,但学界很多人还不肯承认它是文学。所谓“正统文学”的门槛高不可企,既有的文学概念已然僵化,并不断地做排除法,将新兴的网络文学、传统的旧体文学逐一排除在外,以保护现有文学概念的纯洁性。在新媒介语境下,只有解放文学观念,才能促进新兴文学样式发展,才能激发传统民族文学活力。
章太炎在《国故论衡·文学总略》里说:“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学。”这是一个很开放的文学观念,所以古代有文史哲不分家的说法。《文心雕龙》中有很多文体种类,不像现代以“三分法”或“四分法”划分出来的文体这么单调、机械和呆板。在现有文学概念支配下,文学变得越来越狭隘,既不能容纳新兴的文学样式,也不能接纳传统的文学类型,让很多文学写作者“无家可归”。我们亟待开放文学的“门户”,让文学百花园的大门永远敞开,不仅将网络文学、旧体文学纳入文学世界,还将影视文学重新纳入其中,不能继续在新文学(新诗、小说、散文、话剧)的文体板块中画地为牢,而是要寻找与新媒介对接的多种路径。
如果接纳了旧体诗词,那么活跃在互联网上的众多传统诗词写手和不计其数的受众就会作为文学人群而扩大诗歌阵容,提升诗歌人气。如果将古老而常新的楹联也纳入文学家族,那么每当新春佳节到来之际,就会有无数的文学爱好者自然地加入其中。一旦将影视文学、网络文学、通俗文学、应用写作等凡是与文字有关的文艺实践都纳入文学范畴,就不会对文学在新媒介语境中的价值与功能忧心忡忡。
事实上,新媒介时代的来临就如同历史上任何一次媒介革新一样,肯定会给即时文学带来巨大冲击,但绝不会导致文学的终结,反而总是给文学带来新的发展机遇。随着现代印刷工业的兴起,中国报刊和图书出版业日益繁荣,带动近现代以来文学的飞速发展。无论是古代的印刷术还是现代印刷工业,在大力推动文学发展的同时,也引起文学内部的分化,尤其是引发雅俗文学的分流。宋元以来,白话小说作为通俗文学勃兴而逐渐取代诗文的主体地位,这与印刷术和传媒业的不断发展分不开。进入新媒介时代,网络文学的兴起同样被视为通俗文学在新世纪的新浪潮。不难发现,历史上所有的媒介革新运动都会将文学从高高在上的“殿堂”带到大众化的民间世界,带到普通百姓的生活中来。小说、戏剧、电影的兴起都是如此。德国学者本雅明在《机械复制时代的艺术》中对古典艺术光晕的消散痛心疾首,同时又对电影艺术推崇备至,因为他断定电影是一种能更好地为人民大众精神文化需求服务的新文艺形式。文学史上的很多经典作品最初也是作为通俗文学出场的。在新媒介语境中,不能一味地阳春白雪,雅俗并重才是文学的人间正道。
(摘编自李遇春《新媒介语境中重新审视“文学”范畴》)
材料二:
因为搞不清网络文学是什么,所以就有了评价标准和评价体系的困惑。如果我们确认,网络文学就是通俗文学,那么,它的标准和评价体系就不必从零建起。我们起码可以从这几个方向去做探索:
一是从传统中去找。网络文学继承了中外通俗文学传统,也受到了世界青年亚文化的深刻影响。看一部作品,要考察它的传统来源,它受了什么影响,在传统的脉络中去评估它的创造性,这是基本的批评方法。比如武侠小说,现代以来,从还珠楼主到金庸、梁羽生、古龙,就构成了参照系。
二是从网络性中去找。网络文学的重要创造,是它的交互性和读者参与度,它有效运用了网络技术的可能性。网络文学使创作和阅读几乎同步发生,长时间如此,形成一个日常化的交流场域。很多人诟病,网络文学为什么那么长?其实,长是通俗文学的常态。国外的通俗小说也是成系列,或者没完没了往下续。网络文学把这个特性发挥到极致,它提高读者黏性,深度地介入读者的生活——天天都要读一段。这也和媒介有关系,网络、手机客户端的发展,会深刻影响通俗文学的生态,影响它的艺术形式。
三是从读者反应去找。既然网络文学是面向大众的通俗文学,读者喜不喜欢就是一个重要的评价标准,实际上这也是市场标准。这里面的情况很复杂,读者是在海量的文本中做出选择,这个选择实际上不可能完全是自主自发的,要靠市场机制、广告和营销的帮助。要分析读者反应,看到这种反应背后的商业机制,看到商业机制是如何引导、调动读者反应的。
第四,也是最重要的,要看价值观
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