以皖南民居装饰艺术为例浅析中国传统室内陈列装饰.docx

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以皖南民居装饰艺术为例浅析中国传统室内陈列装饰

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:TU238+.2:A:1673-0992(2010)01-019-03

摘要:随着中国传统文化在世界上被不断的传播和被关注度不断的提升,拓展中国传统文化与设计知识是不可或缺的。结合现代设计理念发掘中国传统文化精髓,满足人们舒适、快乐、宁静、宏大、端庄等心理感受,符合生理需求又符合人的心理需求是人们理想的居住环境,以发挥后现代主义设计理念与时代潮流接轨,通过对徽文化特点的基本阐述和对中国传统文化底蕴的发掘,把握室内空间方面的分隔、组织、灵活、流动等特点,来完成视觉空间序列的设计与布置。发扬中国传统艺术文化的优越性,实现以人为本,人与物,物与物之间的和谐性,满足人性的自我张扬,最大限度的满足使用主体在各个方面的需要。从在中国传统文化中了解到的艺术美学特征在空间中体现出均衡美、和谐美、韵律美、适度美的形式美法则。并且注重其人文背景因素和中国传统艺术精神的内容。

关键词:中国传统文化;艺术设计;陈列室内

伴随着当今中国传统文化和艺术精神对世界设计发展的巨大影响。在当今的生态和气候恶化,人们的住宅环境质量下滑、人和物之间关系的退化的困境中,寻找中国特色的装饰方式发扬传统艺术理念是中华五千年文化的传承,其可以更好的建设和谐生态环境和绿色家园的目的。本课题结合现代设计理念发掘中国传统文化精髓和中国传统居住文化的优势,本着对场所、情感、营造、功能性能原则和形式美法则(适度性、均衡美、韵律美、和谐美)的遵守并以徽州民居为例,对住宅空间到空间陈设品进行布置和设计,以体现中国传统艺术精神与现代设计理念,在室内设计中使物能在最大的限度内满足人的生理和心理需要,使人的生理和心理活动达到满足与物与和谐。如今我们进行的室内设计,需要考虑环境的地方特色和历史连续感,致力探索、发挥华夏历史文化中丰厚的基础和底蕴,需要把握整个社会的文化背景和地域性发展的历史文脉。从整体的空间到个体的陈设与装饰,加大对历史文化的认识和对文化遗产继承的责任,从而使设计真正实现其艺术价值和装饰效果。

在后现代主义设计思潮的影响下,当今人们对于新型的生活方式拥有着渴望,在物质生活得到满足的同时对精神生活格外的受到重视。其后现代化的核心目标也是使个人的幸福最大化,追求生活质量和生活体验和注重文化内涵。课题研究通过对中国传统艺术感受力的营造尽力体现生活质量、生活体验和文化内涵上的个性化,在设计上可以突显出其地域性和文化特性,实现和谐共生的特点。

随着本课题的开展至完成对住宅空间所具有的基本功能,空间和陈列的风格特征,物件在空间中的陈列方式,空间的艺术表达,色彩的搭配,皖南民居特征与中国民居装饰的发展,后现代主义的特征有了一定的认识。通过中国传统艺术精神和后现代主义的结合,可以更好的实现个人生活质量的提升和可持续发展的目的。更好的发挥出其技术性、艺术性、经济性和社会性的效能。

1皖南民居装饰艺术特色

皖南地区的民居大多是木构瓦房,特点是这种民局常常布局精巧清新,贯彻首尾的视觉感知行云流水,既有组织且优美,形成的高潮有力而协调,巧妙而艺术的处理比比皆是,例如墙壁和家具上水平线条装饰的运用强调人和大地间的亲密,联系起湖面平静而绵长的天际线,可以感受到惬意与安静。皖南住宅外部形体朴实而简单但是进入空间内部由于使用装饰集中,使得空间处处具有对比。室内格局大方,形制规整,端肃庄重。垂直线条为主且素净的木板壁和柳条形式窗棂。皖南民居的韵律感强烈,黑白变化的马头墙由低至高地变化起承转合。空间在反复、交错、连续、间歇、起伏、平衡、减弱、增强中形成统一形成韵律。

从历史脉络的发展观察徽州地区本为古越人的生活区域,古越人善于习水,以竹筏为交通工具,也善于铸造铜器,最早的文化特征是鸟形图腾,其最原始的居住形式是巢居,到了南北朝、唐末和宋朝中原人口大量迁徙到了徽州地区逐渐形成了如今的徽州文化。

皖南民居室内气氛的营造手法十分的丰富和讲究,其室内环境比较多的是利用自然环境来表现意境,包括光、声水、风、山石、植物盆景等。室内的嗅觉直接由室内的建筑材料所影响着,如银杏木、桶木、和樟木散发着不同的香味而且木质保存的时间长久。盆栽也是徽州室内的重要的物件,盆景中栽培上各种奇花异草再配合石笋搭配出造型,营造出宁静、脱俗、稳重、亲切的环境,大的室内上徽州以门和窗来实现,雕刻有各种植物、花鸟、虫鱼、异兽的木门和木窗、重复排列分隔着空间,镂空的效果加强光的通透性,使得室内可以捕捉到更多的光源,空间分隔处不会很沉闷而是更加轻盈、透气、灵巧,装饰性更强。在室内家具中床是和财运联系的,一般徽州民居中使用“满顶床”,在当地的风俗习惯上认为暗室生财,认为财神爷总在室内卧房的最暗处,把床设于此处预示财运兴旺。徽州建筑的室内外色彩运用比较具有强烈的对比,在室外的色彩使用上多

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