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浅析唐宋时期散文的特点和对唐宋之前散文的发展和继承

【摘要】唐宋时期，是我国历史上一个繁荣昌盛的时期，为我国封建

社会的巅峰时期，繁荣的经济，开明的政治为文学的发展提供了一个

十分难得的机会。此时，散文从经史哲学中分离出来，由应用性而转

向文学性，拥有了独立的审美价值。于是许多著名的文学家孕育而生，

唐宋散文一改六朝浮靡的文风，提倡更接近生活的“古文”是秦汉散文

的继承和发展，是我国文学史上里程碑似的时期。作家们不平则鸣，

穷而后工，主体意识得到了极度张物，创造性高度发挥，散文体裁更

为丰富多样；题材得到了进一步的拓展；散文创作的技法日趋丰富；

散文语言也高度个性化，更为贴近生活，更趋平易自然。

关键词：唐宋时期散文个性化特点

中国古代散文，早在先秦就蔚为大观。先秦诸子陈述已说，雄辩

滔滔；《左传》、《国策》记载史事，时见华章。《史记》成功的人物描

写，更是将史传散文推向了高峰。六朝小赋与骈文，其中也不乏精美

的篇章。但长期以来，散文或依存于经史，或脱胎于哲学，并没有真

正作为一种独立文学体裁而存在。只有到了唐宋，中国古代散文才真

正辉煌。此时许多著名的文学家孕育而生，唐宋散文一改六朝浮靡的

文风，提倡更接近生活的“古文”是秦汉散文的继承和发展，是我国文

学史上里程碑似的时期。此时文风大变，各体齐备，名家辈出，流派

众多。散文摆脱了经史哲学的樊篱，具有了独立的审美价值。

一、文学本体的回归

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唐宋时期，散文从经史和哲学中分离出来，既革除六朝旧习，又

开劈了宋元以后散文的发展道路，在中国文学发展史上有承先启后的

作用，占有重要地位。由应用性向文学性转变，真正进入文学境界，

至此，散文作为一种独立的文学体裁，有了其独立的审美价值。

唐宋散文发展成为一种独立的文学体裁，经历了一个反骈复古的

过程。唐宋之际出现过两次古文运动。一次是以韩愈、柳宗元为代表

的中唐时期；另一次是以欧阳修为领袖的北宋中叶。两次古文运动都

是针对当时文坛占统治地位的骈文而发，虽然均以复古为旗帜，但实

际上倡导的却是散文文体的革新。

中国古代散文虽然早在先秦两汉时期就较为繁荣，但文学和经史

哲学尚未分家，极少有纯文学的散文。魏晋南北朝时期进入文学的自

觉时代，散文一变为通脱清峻，自由活泼。其后骈文被奉为文章正宗。

骈文的写作，技巧日趋精密，句法讲求对偶，声韵也要求平仄配合，

“句句相衔”“字字相俪”（《文心雕龙、俪辞》）。这一时期，文人们

倡导文学的自觉，区分“文”“笔”的功能，强调文学作品要“吟咏

情性”“游荡心灵”。但他们主要是依据诗赋和其他文体的区别，来区

分文学与非文学。这样，无韵的散文便被归于“笔”的范畴，排挤到

议、记、经史等少数应用文章中去了。而骈文以其讲声律，求对偶，

既可代替散文用于奏、表、疏、记、书、论，又可用于抒情写志，描

绘景物，因而兼有“文”“笔”的全部功能。

散文的本质在于自由，它要求真实地、轻松自如地表现自我，无

拘无束，生动活泼。动辄讲求声律的骈文是很难达到这一境界的。因

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此，隋唐之际，不少文人都开始自觉不自觉地反对骈文，倡导文体的

变革。从隋朝的李谔到太宗时的重臣魏征；从初唐四杰到陈子昂，他

们都分别以其理论和创作实践，为散文的复兴廓清道路。中唐前期，

萧颖士、李华、贾