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;情境问题
清光绪八年,江苏学政黄体芳在江阴建立了南菁书院,当时两江总督左宗棠大力支持,拨款捐钱。学政是多大的官,和总督比哪个大,和巡抚、按察使、布政使又是什么关系?;天文地理篇
1.与西方天文学将天空中的恒星分成88个星座相似,中国古代也将恒星划分为不同的集群,称之为(二十八宿),它们又按所属方位分为四部分,分别是东方(青龙)、西方(白虎)、南方(朱雀)、北方(玄武);二十八宿
·东方青龙:角、亢、氐(di)房、心、尾
·北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁
·西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜(zuǐ)、参
·南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;天文地理篇
2.下列诗句中都提到了什么星宿?
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(苏轼《赤壁赋》)》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。(李商隐《马嵬》)》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)》
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》);天文篇
3.在我国古代,有许多代指国家或地区的词汇,它们的含义及来历各不相同。你能说出下列各词的意思吗?
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。
【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。
【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或然个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四而环海,故称国境之内为海内。“四海”之意与之类似。
【六合】上下和四方,泛指天下。
【八荒】四面八方遥远的地方,犹称“天下”;地理并称
【五岳】
东岳泰山
西岳华山
南岳衡山
北岳恒山
中岳嵩山;纪年纪时篇
1.年号知多少?
年号即中国历代帝王用以纪年的名号。按惯例,新君即位大多会颁行新年号,称为改元。
在中国历史上,第一个年号出现在西汉汉武帝时期,年号为建元(前140年一前135年)
明代以前,一位皇帝在位时,往往多次改元。至明代,基本都是一帝一号,因此也常用年号来称呼皇帝,例如永乐帝等
使用时间最长的年号,是???圣祖玄烨的年号“康熙”长达61年;其次是清高宗弘历的年号“乾隆”共60年。清末所用的“宣统”为我国最后的年号;纪时法
;古诗文与节日
常见节日有春节,上元节,寒食节,清明节,端午节,乞巧节,中秋节,重阳节等。
元宵节始于2000多年前的泰朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
中国古俗中,农历正月十五日汉族称上元节(元宵节),乃庆元宵;七月十五日汉族称中元节(孟兰盆节),先人;十月十五日汉族称下元节(水官节),乃食寒食,纪念贤人。;古诗文与节日
寒食,即寒食节,亦称“禁烟节”“百五节”。在“冷节”夏历冬至后一百零五日,清明节前一或二日。在这一日,禁烟火只吃冷食,所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。
相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推,又称介子推,之为虚词,子为敬称)。当时介之推与晋文公重耳流亡列国,割股肉供文公充饥。文公复国后,之推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,之推坚决不出山,抱树而死。文公葬其尸于绵心修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄思,后沿成俗。;古诗文与节日
乞巧节:七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。
七夕乞巧,最早起源于中国汉代,其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。妇女穿针乞巧,祈祷福禄寿,礼拜七姐,陈列花果、女红等。;姓名字号篇
庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为“宗”,如唐太宗、宋太宗等。
称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋文帝;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。;姓名字号篇
谥号,为东亚古代君主、诸侯(包括中国、朝鲜、越南、日本等等)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝延赐予。谥号的选定根据谥法,谥法规定了一些具有固定涵义的字,供确定道号时选择。
上谥(褒谥),表扬类谥号,如“文”,表示“经纬天地”
下谥(恶谥),批评类谥号,如“炀”表示“好内远礼”
平谥,多为同
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