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  • 2024-09-07 发布于北京
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《天下皆知美之为美》原文、译文及注释.docx

《天下皆知美之为美》原文、译文及注释

原文:

天下皆知美之为美

先秦-老子

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

对照翻译:

天下皆知美之为美,斯恶已;

天下的人都知道美之所以为美,丑的观念也就出来了;

皆知善之为善,斯不善已。

都知道善之所以为善,恶的观念也就产生了。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

“有”和“无”互相对立而产生,困难和容易互相矛盾而促成,长和短互相比较才形成,高和下互相对照才有分别,音和声由于对立才显得和谐动听,前和后彼此排列才有顺序,这是永远如此的。

是以圣人处无为之事,行不言之教。

因此,有道的人用“无为”的法则来对待世事,用“不言”的方式施行教化;

万物作焉而不辞。

让万物兴起而不加倡导,生养万物而不据为已有;

生而不有,为而不恃,功成而弗居。

抚育万物但不自恃己能,立下了功勋而不自我夸耀。

夫唯弗居,是以不去。

正因为他不居功,所以他的功绩就不会失去。

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