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弗洛伊德精神分析理论与詹姆斯·乔伊斯的《一个青年艺术家的画像》
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方茜
【摘要】詹姆斯·喬伊斯代表作《一个青年艺术家的画像》主要描写了都柏林青年斯蒂芬·迪达勒斯如何摆脱家庭束缚、宗教传统和狭隘民族主义情绪,去追求艺术与美的真谛。[14]弗洛伊德精神分析理论认为,行为的动机源于强大的内在驱力和冲动,如性本能和攻击本能,并将人格结构细化为本我、自我、超我三部分。文章借由这一理论剖析斯蒂芬的行为和性格,发现其个体行为机制下的隐性阉割情结(covertcastrationcomplexity),以加深对其个体心灵成长史和“自我救赎”(self-redemption)的艺术性选择的理解,提升对此作品文学性和艺术性的领悟。
【关键词】精神分析理论;隐性阉割情结;自我救赎
:I106文献标志码:A???????:1007-0125(2020)06-0173-03
一、引言
作为一部成长小说,《一个青年艺术家的画像》展现了主人公斯蒂芬从童年到青少年时期的成长历程。[14]文章将借由精神分析理论的本能论和人格论对主角进行深度剖析,提升对该作品艺术性和文学性的赏析和领悟。
(一)精神分析理论
19世纪末20世纪初由奥地利精神科医生弗洛伊德创立精神分析理论。该理论阐释人的精神活动会在不同的意识层次里发生和进行。弗洛伊德认为,行为的动机源于强大的内在驱力和冲动,如性本能和攻击本能。[12]同时,他将人格结构细化为本我、自我、超我三部分。本我即原我,是生存所需的基本欲望、冲动和生命力。它追求快乐和个体舒适,如婴儿饿了会啼哭,属无意识活动。自我即有意识执行思考、感觉、判断等活动,为本我服务,如喜欢溢美之词(本我冲动)。超我为追寻理想自我,遵循道德原则。如不以恶小而为之,不以善小而不为。无意识中,道德内化为一种约束力。福柯在其《性史》中引述哈贝马斯的生产型技术及支配性技术等这类人与技术关系的同时,补充道:“‘自我控制之技术即人对自己身体、灵魂、思想和行为加以控驭、调适和操作的手段,目的在于自我教化和培育,把自身朝向某种理想人格标准加以改造和铸塑。”[11]这种精神追求与超我达成一致。
(二)隐形阉割情结
阉割情结(CastrationComplexity)意指男孩害怕丧失生殖器官,女孩幻想曾有过男孩生殖器官,后被阉割而留有余悸。“阉割情结”与“俄狄普斯情结”息息相关。这种恋母情结是儿童性欲发展的高潮,也是性心理和人格发展的关键时刻。在通常情况下,男孩由于害怕父亲的惩罚——阉割,而产生阉割焦虑,并对此进行压抑,恋母情结便逐渐消失。[15]不同于直叙“阉割情结”的文本,《一个青年艺术家的画像》中斯蒂芬的阉割情结十分隐晦,属“隐形阉割情结(covertcastrationcomplexity)”,这可从文中细节窥探一二。其一,斯蒂芬自幼幻想娶艾琳为妻,但迫于她的新教徒身份,母亲玛丽·迪达勒斯(虔诚的天主教徒)和家庭教师丹特对此深感震惊和极力反对,年幼的斯蒂芬当即吓得蜷缩在了桌子底下,之后他还把丹特的话编成了小曲“Apologize,pullouthiseyes,pullouthiseyes,apologize”[1],而pullouthiseyes这可不是简单一句“快啄掉他的眼睛”就能说通。这可追溯到俄狄浦斯王发现自己弑父娶母后,自戳双目。这便在他小小心灵里播下一颗小种子。其二,当斯蒂芬去上学后,他还是常常回家,他喜欢母亲的温柔和她身上好闻的味道,甚至当他在学校受欺负生病时,他想到了死亡,并给母亲写了首告别诗,这可窥见他对母亲的依恋。其三,当同学询问他睡前是否亲吻母亲时,他的回答总使捣蛋鬼们耻笑,对此他心有不悦。但当母亲为他洗漱时,他平静回答:“butitgivesyoupleasure.”这表明他认为母亲的照料实属当然,且她乐而为之,此时他就有了认识偏差。其四,16岁时,斯蒂芬闯入红灯区,首次和娼妓有了性体验,他实际上处于被动诱导的状态。“Hislipswouldnotbendtokissher.Hewantedtobeheldfirmlyinherarms,tobecaressedslowly,slowly,slowly.Inherarmshefeltthathehadsuddenlybecomestrongandfearlessandsureofhimself.Buthislipswouldnotbendtokissher.”[1]这里他处于似乎feminine角色,这亦可解读为他的隐性castrationcomplexity。
二、性本能下的斯蒂芬
《性学三论》认为吮吸拇指是儿童性
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