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老舍话剧《茶馆》读后感10篇

《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作,通过揭露鞭笞旧世界的腐

朽黑暗,从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理。下面是小编整理

的老舍话剧《茶馆》读后感10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮

助。

茶馆读后感(一)

《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一

个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时

期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史

动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是

“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同

的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十

位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世

不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人

物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍

先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我

眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然

而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。

这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让

人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结

束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反

差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不

满。

《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的

开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法

子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的

话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，

最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思

告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，

“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，

“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”

我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听

说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!

在《茶馆》里，我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风

范。《茶馆》中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜明，

从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑

写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中

光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的

人物注入生命。

《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个

小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫

长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处

时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格

生活。

茶馆读后感(二)

《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚

各色人物，三教九流。一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个

场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主，人物高度浓缩在

茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年北洋军阀割据时期，

国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层，

几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。

这就是《茶馆》投影出的中国!

裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶

馆的内部装饰开始说起。

从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店

里放的是长桌，方桌，方凳，长凳，小凳。这样客人的容量还是挺大

的。当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了，

勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色

桌布。墙上用的是时装美人，可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都

换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失

去了生气。体面也不是这里的形容词了。除了这明显的外部装饰，还

有那些个字条。

“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶

馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了，

更醒目了，功能依旧。