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徽文化艺术传承与创新教学资源库系列课程

第四章

生活风俗歌

安徽职业技术学院徽文化研究中心

第四章生活风俗歌

风俗歌曲”是指在民间传统的风俗性活动中演唱的歌曲。如“划龙船”、“门

歌”、“送春”、“婚礼歌”、“庆寿歌”、“丧礼歌”以及“宗教信仰歌”等。

第四章生活风俗歌

（一）划龙船

划龙船”是在划龙船竞技比赛时演唱的歌曲。人民群众为了纪念伟大诗人屈原，五

月端午都要划船向江心投粽子、饲蛟龙，同时也举行带有竞技性的划龙船比赛。文字记载

始见于南朝梁吴均《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭逸不用，是日(夏历五月初五)投汨罗江

死，楚人哀之，乃以舟梧拯救。端阳竟渡，乃遗俗也。＂在划龙船比赛时，为了给划船者

加油，大家唱起“划龙船”的歌曲。划龙船”的演唱形式一般为领唱加齐唱，有些像劳

动号子。其旋律比较高亢、热情，节奏性很强。演唱中时领时和、情绪饱满，为了让大家

行动统一，劲往一齐使，一般到后面都是用衬词“咳哟”、“划哟”等短句来演唱，有时

还配上锣鼓，以鼓励大家齐心协力向前划。安徽省内的“划龙船”活动主要在长江流域

江南水乡以及巢湖地区举行。

第四章生活风俗歌

(二）门歌

门歌”是一些贫苦艺人(包括乞弓），为了多讨一点钱

物，敲打着锣鼓到有钱人家门前唱的喜歌。“门歌”的内

容多为恭喜发财，祝人家增福增寿的吉利话。“门歌”的

曲调多种多样，有的是用本地小调的曲调填上喜歌内容的

词演唱；有的是用秧歌的曲调填上喜歌的词演唱；有的地

方还用曲艺锣鼓书的曲调填词之后做门歌演唱。总之，这

一切决定于唱“门歌”的人，他熟悉什么曲调就唱什么曲

调。正因为如此，旋律简单、短小的“门歌”，群众都喜

欢听。“门歌”流传于全省各地。

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(三）送春(颂春)、送秋

“送春”是春节期间，敲锣打鼓到豪门、富户去演唱的喜歌。“送春

的意思是送给你一个美好的春天。有的地方也称为“颂春”即歌颂春天的意

思。“送春”在演唱形式上和“门歌”有些相似，但“送春”的演唱者往往

是有身份的人，如：地方戏班的领班、地方上有一定活动能力和有一定文化

的人。他们借助新春佳节去有权有势的人家唱喜歌，一方面是讨钱财；一方

面是拉拢关系。所以很多地方尊称唱“送春”的人为“先生”。“送春”的

旋律比较简单，十分口语化。结构一般为四句的单乐段。内容大都是恭喜发

财、新年快乐等恭维、奉承的词句。还有的是颂扬富户的住宅如何豪华、气

派，借此而讨主人的欢心。如铜陵市的《送春》：“春锣一打响铃铃，惊动

了府上许多人，惊动老者添福寿，惊动少者就多子多孙。＂“送秋”和“送

春”一样，只是演唱的时间不同。“送秋”是八月十五中秋节时演唱的喜歌

第四章生活风俗歌

(四）婚礼歌

‘婚礼歌”包括的内容很多，各地区也不相同，但其演唱基

本上是按照婚礼仪式的先后来进行的。“哭轿”-是女儿出

嫁时，在娘家上轿前唱的歌。一般都是母亲和女儿演唱。母亲唱

的内容主要是希望女儿到婆家后，能孝敬公婆、勤俭持家，同时

祝愿他们夫妻恩爱、生活幸福；女儿唱的内容主要是感激母亲的

养育之恩和即将离家的情别心情。也有岳母对女婿唱的，内容主

要是希望女婿关心疼爱自己的女儿。当花轿抬到村口时，要停下

来，新娘还要唱着对娘家哥哥、弟弟嘱托一番，并边唱边将头上

的饰物取下，如:金智、银管等，分别送给哥哥、弟弟，一是留

做纪念；二是象征着富贵双全，意思是：俺有，你们也有。

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(四）婚礼歌

‘撒帐歌”——是撒帐时唱的歌。婚礼上有人专

司撒帐之事，一般是撒谷物，俗称“撒福”。有的也

撒“花生”、枣子”等，主要用其谐音以求吉利，

枣子”是早生贵子的意思；“花生”是男孩女孩花

搭着生的意思。撒帐一般由两个男子担任，撒帐的人

边撒边唱，有时大家高兴也一齐和着来伴唱。所唱的