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第十章
文艺复兴的学前教育;学习目标;目录;第一节文艺复兴时期的教育改革
;内容;一、文艺主义的特征及教育观念的转变
“文艺复兴”原意指人文科学的“复兴”。
基本含义有二:
一是指古希腊、古罗马文化的复兴;
二是指人类精神的觉醒,反抗中世纪的精神桎梏,追求人的个性圆满发展。;文艺复兴运动实质上是新兴资产阶级在意识形态领域掀起反封建、反教会的伟大思想文化运动。
追求人的个性圆满发展。文艺复兴运动实质上是新兴资产阶级在意识形态领域掀起反封建、反教会的伟大思想文化运动。;
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(一)教育的目的、任务
伊拉斯谟认为人并非生而为人,要成为人,必须通过教养、理性、道德的规范和约束。在他看来教育的目的融合在道德目的中,及培养“善良”的人。
教育的任务则是在年轻人头脑里播下虔诚的种子,认真学习自由学科,掌握基本礼仪,为生活做好准备。;(二)教育的作用及环境的重要性
伊拉斯谟深信教育对于改造社会和改造人性发挥着重要作用。他指出:教育无论是对于国家、君王还是平民百姓,都是极其重要的。一个国家要想治理得好,有赖于君王贤明,而一个贤明君王的培养,则有赖于教育。此外,他呼吁国家担起教育年青一代的重任。他说:“一个国家的主要希望,在于它对青年人的适当的教育”。
;(三)论学前教育
1.重视早期教育。
2.教育要遵循儿童身心发展的特点。
伊拉斯谟反对中世纪教会对儿童的压制态度和严酷的体罚,倡导自由教育,主张按儿童的身心发展特征,照顾儿童的个性,采取扬长避短的方法。他指出,“儿童在拉丁语中意味着“自由者”。
;
3.学前教育的内容和方法
(1)热爱儿童。
(2)采取中庸之道。
(3)通过有趣的故事。
(4)采取直观教具。
;三、蒙恬的儿童教育观
蒙恬是法国16世纪后期文艺复兴时期的人文主义者、思想家、散文作家及教育家。
(一)教育目标——培养体智全面发展的绅士
(二)教育必须顺应儿童的天性
(三)论教育内容和教育方法
(四)论德育
(五)对教师的要求;第二节夸美纽斯的学前教育理论;内容;一、生平活动与著作
夸美纽斯是17世纪杰克教育实践家和理论家,西方近代教育理论的奠基人。
;1.夸美纽斯的教育代表作有:
《母育学校》
1652年改名为《幼儿学校》。
这是历史上第一部学前教育专著,详细论述了家庭中进行幼儿教育的常见问题。
;2.《大教学论》
此书是夸美纽斯的教育代表作,他在书中论述了诸如教育的目的、任务、作用、教育的根本原理,教学原则、内容、方法、德育,体育及学制等教育学的基本内容,标志着教育学从此成为一门独立学科,夸美纽斯由此被视为近代教育理论的奠基人。
;3.《世界图解》
这是历史上第一部依据直观原则编写的对幼儿进行启蒙教育的看图识字课本,夸美纽斯也以此被称为“儿童插图书的始祖”。;二、论教育的主导原则
“教育适应自然”或称自然适应性,是夸美纽斯提出的教育主导原则。所谓适应自然,按照夸美纽斯的解释,主要指的是遵循自然界的“秩序”。
;三、论儿童观和幼儿教育的重要性
夸美纽斯的学前教育思想是立足于深信学前教育的重要意义这一基础上的。他从教育适应自然的原则出发,把儿童比作种子、嫩芽等,认为如果要将儿童培养成有用的人就必须在他身心形成的最早阶段就开始教育,声称“任何人在幼年时代播下什么样的种子,那她老年时候就会收获什么样的果实”。为此,夸美纽斯呼吁父母们要承担起孩子的教育责任,他批评当时社会上一些人对父母义务的误解。
;四、论母育学校的性质、意义和任务
夸美纽斯依据其民主信念及适应自然的思想,在《大教学论》中构筑了一个适用于一切男女儿童的4级单轨学制:
1.从出生到6岁,为婴幼儿期,儿童在母育学校接受家庭教育,
2.6~12岁,为童年期,儿童由设在每个村落的国语学校进行初必须教育。
3.12~18岁,为少年期,由设在每个城市的拉丁语学校实施教育。
4.18~24岁为青年期。通过设于省和王国的大学接受高等教育。
;在夸美纽斯看来,每个家庭都可能成为一所学校。孩子的父母(特别是母亲)便是教师。他在教育史上第一次从普及教育的角度和儿童心理发展的连续性和阶段性的角度,考虑学前阶段教育的重大任务。;五、论母育学校的教育内容及用书
(一)保健
(二)德育
(三)智育
(四)父母教育指导书及教材
;
六、论幼儿的游戏及玩具
(一)活动及游戏
认为给儿童以活动的自由有三大好处:一是可锻炼身体,增进健康;二是可运用和磨练思想;三是可练习四肢五官,使之趋于灵活。
;(二)玩具
夸美纽斯认为真的工具常会给孩子们带来危险,所以必须找一些可以取代的玩具,如铁刀、木剑、锄头、小车、滑板、踏车
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