基于马克思主义剥削观的现实剥削范畴研究.docx

?

?

基于马克思主义剥削观的现实“剥削”范畴研究

?

?

摘要：“剥削”范畴本质上是一种经济关系。作为人类社会一定历史发展阶段特有的经济现象，它具有正当性和暂时性特征。社会主义市场经济下“剥削”范畴存在原因：（一）“剥削”范畴存在具有合理性;（二）“剥削”范畴存在是由“资社”并存格局所决定。“剥削”范畴存在的基础是同其赖以形成的生产关系一道构成社会的经济基础，并在上层建筑中获得存在的合法性和正当性，这是与我国现实生产力水平的客观性相适应，使得“剥削”范畴在中国特色社会主义社会发展的一个相当长的时期中，都将保留其存在的空间。但这并不意味着要抛弃马克思主义劳动价值论以及最终消灭剥削的信念，正因为劳动价值论构成了剥削行为的道德负价基础，剩余价值理论揭示了消灭剥削的实现途径和方法，更指明了消灭“剥削”范畴的条件和路径。

关键词：马克思;剥削观;“剥削”范畴

：A811：A：2095-6916（2021）14-0032-03

马克思剥削观揭示的剥削是以资本主义社会制度下的生产关系为基础和前提条件的特定经济范畴，是基于生产资料私人所有制和“非劳动者”阶级对“劳动者”阶级剩余劳动的无偿占有，是一种特定阶级关系的表现。一方面，马克思的资本主义剥削观是基于对理想社会的美好期盼而对资本剥削雇佣劳动的资本主义不平等现实进行的道德层面评判，体现了马克思代表无产阶级利益的阶级立场。另一方面，马克思的资本主义剥削观对资本主义剥削存在的价值肯定，具有合法性和正当性，同时又具有暂时性和相对性。因此，只有在历史唯物主义视域下，才能真正理解马克思对待资本主义剥削的态度，肯定“剥削”的作用、历史地位，对于当前中国经济领域存在的“剥削”范畴做出理性的理解和认识，特别在新时代中国特色社会主义伟大实践的社会经济历史背景下，创造性运用马克思剥削观探求现实非公有制经济中劳资关系的演进逻辑及发展方向，消解劳动与资本的对抗关系，重建劳动——资本的正和关系。

一、马克思主义剥削观及其现实意义

（一）马克思主义剥削观

1.资本主义剥削是历史尺度（纬度）与价值尺度（纬度）的统一。资本主义剥削的评价标准到底是什么？《共产党宣言》高度评价了资本主义在推动社会进步中所起到的巨大历史作用：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[1]由此肯定了资产阶级在特定历史阶段对社会发展所起的积极作用。同时，马克思在《资本论》中犀利地批判了资本主义的非人道性：“资本主义来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”[2]显而易见，马克思对剥削的评判也夹杂着道德判断。可以看出，马克思的剩余价值学说揭示了资本对雇佣劳动剥削的秘密，历史唯物史观既承认了资本主义剥削的进步性和合理性，又批判资本主义剥削所导致的罪恶和非道德性，马克思是从历史和价值两个维度客观评价资本主义制度及其剥削关系，因而“历史唯物主义所面对的不是自然对象而是人类历史，作为人类活动结果的人类历史，既涉及事实性的问题，又涉及到价值性的问题”[3]。这两大理论也成为马克思主义得以立论的两大基石。

2.资本主义剥削是生产关系和生产力的统一。资本主义的生产关系是其剥削产生的条件之一。马克思指出：“资本并没有发明剩余劳动。凡是社会上一部分人享有生产资料垄断权的地方，劳动者，无论是自由的或不自由的，都必须在维持自身生活所必需的劳动时间以外，追加超额的劳动时间来为生产资料的所有者生产生活资料，不论这些所有者是雅典的贵族，伊特刺斯坎的僧侣，罗马的市民，诺尔曼的男爵，美国的奴隶主，瓦拉几亚的领主，现代的地主，还是资本家。”[1]以上论述抽象了各个不同社会形态中的具体剥削方式，其特征就是凭借对生产资料占有或垄断的阶层或集团，无偿占有没有或缺少生产资料的階层或集团的全部或部分剩余劳动。所以，生产资料私有制的剥削是一部分凭借享有生产资料私有垄断，无偿占有其他人创造的剩余劳动或剩余价值的行为。资本主义剥削产生的另一个因素是与当时社会生产关系相对应的社会生产力水平，“可以说剩余价值有一个自然基础，但这只是从一般的意义来说，即没有绝对的自然障碍会妨碍一个人把维持自身生存所必要的劳动从自身上解脱下来并转嫁给别人……只有人类通过劳动摆脱了最初的动物状态，从而他们的劳动本身已经在一定程度上社会化的时候，一个人的剩余劳动成为另一个人的生存条件的关系才能实现。”[4]“对这些可耻的现象发泄高尚的义愤，这是最容易不过的做法……在当时的历史条件下，采用奴隶制是一个巨大的进步。甚至对能力来说，这也是一种进步，因为成为大批奴隶来源的战俘以前都被杀掉，而在更早的时候甚至被吃掉，现在至少可以保全性命了。”[4]这就是说，剥削是与一定阶段的社会生产方式相联系。综上所述，马克思剥削观一方面从生产方式出发探究剥削产生和存在的