2021-2022学年湖北省高一上学期10月联考历史试卷.docxVIP

湖北省2021-2022学年高一上学期10月联考

历史试卷

注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。

第I卷（选择题）

一、单选题（本大题共16小题，共48.0分）

下列农业工具的发展与变化，按其时间排列正确的是（ ）

打制农具——磨制工具——铁器农具——青铜农具

磨制工具——打制农具——铁器农具——青铜农具

打制农具——磨制工具——青铜农具——铁器农具

打制农具——铁器农具——磨制工具——青铜农具

某学者指出，公元前四千年中国存在的区域文化带有内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化、大坌坑文化等，这些文化彼此相互作用。这表明（ ）

不同文明的交融互动最终促成了国家的形成

中华文明的起源呈现多元一体的格局

地理的复杂性与分层性奠定中华文明的基础

中华文明由黄河流域向周边逐渐扩展

下表反映出西周社会的本质特征是（ ）

身份

使用乐器

乐舞的规模

天子

“宫悬”：悬挂的乐器四面排列

64人

诸侯

“轩悬”：悬挂的乐器三面排列

48人

卿大夫

“判悬”：悬挂的乐器两面排列

32人

士

“特悬”：悬挂的乐器一面排列

16人

A.贵族生活腐化 B.血缘色彩浓厚 C.音乐发展迅速 D.社会等级森严

在西周，已见不到有大巫掌管政治大权的事，有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事，在

《周礼》中属掌礼机构管理，巫在这一机构中的地位是较低的，史官的地位则有很大提高。这表明当时

A.官僚政治逐渐得到确立 B.君主专制削弱政治的神学色彩

C.国家治理的专业性提升 D.礼乐制度促进重史传统的形成

家庭是社会的细胞。“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”下列制度中，与家风关系密切的是（ ）

A.禅让制 B.礼乐制 C.世袭制 D.宗法制

三代有卜、巫、史等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要官员，权位显赫。这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（ ）

A.按照血缘亲疏来分配政治权力 B.形成内外相辅的政权体制

C.实行神权与政权相结合的制度 D.国家和宗法制度密切结合

下表为范文澜先生对战国时代“士”的主要分类情况。

分类

具体所指

学士

儒家、墨家、道家、法家等著书立说、议论政事，在文化上做出巨大贡献之士。

策士

纵横家，长于争论，凭口舌辩词驰骋诸侯，猎取富贵之士。

方士或术士

天文、历算、地理、医药、农业、技艺、占卜等学科的专门家。

据此可知，士阶层的分化( )

A.成为百家争鸣的根源 B.导致土地私有的出现

C.有利于推动社会转型 D.推动官僚政治的形成

春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派（）

A.思想主张趋于统一 B.富于社会批判精神

C.民本思想成为主流 D.体现统治者的需求

有同学这样形容战国时期前秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由，这些思想分别是指哪家学派（）

A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家

C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家

下图使春秋战国时期诸子百家思想渊源图。据图可知（ ）

A.厉行“法治”的时代要求 B.儒法两派之争已见分晓

C.诸子思想相互融合发展 D.法家思想源于儒家体系

春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（）

A.民本思想成为社会主流思想B.统治者注重对私产的保护

C.社会阶级矛盾得到有效缓和 D.生产关系领域发生了变革

某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如图），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是

社会大变革的时代

统一国家的建立

繁荣与开放的社会

民族关系的发展

下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是

①秦朝创立皇帝制度 ②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职

③秦朝开始在地方推行郡县制 ④秦朝统一了文字

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

当时2000万人口的秦朝，可以调40万劳动力去修长城，70万人去修始皇陵，70万人去修阿房宫，50万人戍五岭……这是宗法时