专题九 史前时代至中古时期：早期文明的产生与多元世界的初现（解析版）.docxVIP

专题九史前时代至中古时期：早期文明的产生与多元世界的初现

考试范围：第26—27讲；考试时间：100分钟；

留意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦洁净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

第I卷（选择题）

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。

1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能供给新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大创造。”这说明（）

A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B．农耕畜牧业的产生是人类迈向文明的前提

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果

【答案】B

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确?????时空是：原始社会时期。依据材料“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能供给新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大创造。”可知，农业生产养活的人口比采集食物养活的人口多，农业的进展促进了新兴阶级的消灭，进而促进文字的创造，说明农业在推动人类文明进展方面的作用和意义，B项正确；文字的产生是进入文明社会的唯一标志，“唯一”一词说法过于确定，排解A项；依据材料信息，古代文明产生于农业的进展和生产力的进展，而非对神灵的崇拜，排解C项；依据材料信息，私有制的产生，是人类迈向文明的关键一环，而非结果，排解D项。故选B项。

2．《汉谟拉比法典》规定：“假如一个人偷了一头牛，一只羊……假如它属于神或者王官，他要赔偿30倍；假如它属于平民，他要赔偿10倍；假如窃贼没有可赔偿的，他应当被处死。”“假如一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物……在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”据此可知《汉谟拉比法典》（）

A．是世界上现存最早的较为完整的成文法典

B．使得古巴比伦人民享有法律面前人人公平

C．协调借贷等社会关系，维护有产者的利益

D．成为近代英美法系和大陆法系的历史源头

【答案】C

【解析】本题是单类型单项选择题。依据题干设问词，可知是推断题。依据题干关键信息可知精确?????时空是：古代的两河流域。依据材料“假如一个人偷了一头牛，一只羊……假如窃贼没有可赔偿的，他应当被处死”、“假如一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物……他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息”等信息分析可知，材料中对借贷等社会关系的规定，有利于维护有产者的利益，C项正确；《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，但是与材料信息无关，排解A项；古巴比伦王国王国时期处于奴隶制社会，等级森严，“法律面前人人公平”不符合史实，排解B项；罗马法成为近代英美法系和大陆法系的历史源头，排解D项。故选C项。

3．雅典执政官梭伦曾规定：“凡情愿者皆被允许替患病不公正对待的人申冤”及“向陪审法庭申诉”“凡是在城邦陷入纷争时不拿起武器跟随某一派别者，将被剥夺其公民资格并且不得参与城邦事务。”梭伦这些规定旨在（）

A．培育公民乐观参政的品德 B．为雅典民主政治奠基

C．防止极端民主政体的消灭 D．乐观维护公民参政权

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知精确?????时空是：古雅典时期。依据材料“凡情愿者皆被允许替患病不公正对待的人申冤．．．．．．凡是在城邦陷入纷争时不拿起武器跟随某一派别者，将被剥夺其公民资格并且不得参与城邦事务。”可知，雅典执政官梭伦规定，让公民能为患病不公正的人伸冤，同时，迫使公民参与到城邦的治理及维护中来，其目的就是在培育公民乐观参政的品德，A项正确；梭伦改革为雅典民主政治奠基，但材料描述的信息与此无关，排解B项；材料描述的是促使公民乐观参政，而非防止极端民主政体和维护公民参政权，排解C项和D项。故选A项。

4．罗马共和国文化象征的西塞罗，曾经去斯多葛学派开创者芝诺的学校（雅典）学习；斯多葛哲学家塞涅卡，也曾做过罗马皇帝尼禄的老师和高参；罗马有名的皇帝哈德良和马克奥勒留，都一度在斯多葛哲学家爱比克泰德创办的学校学习。这表明古罗马文化（）

A．具有明显的功利颜色 B．呈现出多元一体的特征

C．深受希腊