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尔雅《诗经》导读课后习题答案解析

1.1

1【单选题】关于《诗经》中的词，以下哪个说法是不确切的？

（D）

A、诗经中的词实际上是歌词

B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的

C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的

D、诗经中的词是可以当成诗来诵读

2【单选题】据研究，“诗经”一词是在（B）才被固定下来，并

作为一本书的名称。

A、南朝

B、南宋

（南宋时人廖刚，以“诗经讲义”为自己著述冠名）

C、北朝

D、北宋

3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录

下来，并成为文本读物。（√）

诗经是周代礼乐文明的产物，它最早是用于歌唱的唱词，后来由

于礼崩乐坏，曲调消失，词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留，

我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。

1.2

什么是《诗经》六义？

1、《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，

四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进

行了划分：风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》

文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所

用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为

“义”。

风、雅、颂——指《诗经》的体式

赋、比、兴——指《诗经》的表现手法

2、风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、

鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、

陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。

雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十

一篇、小雅七十四篇。

颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五

篇，为郊庙祭祀之乐。3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：

“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物

也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情

比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物

兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物

1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？（C）

A、《毛诗序》

B、《周易》

C、《周礼》

D、《毛诗正义》

2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中（A）

的解释。

A、“赋”

B、“比”

C、“兴”

D、“风”

3【单选题】根据郑玄的解释，“颂之言诵也，容也。”中“容”

的意思是（C）。

A、容量

B、状态

C、舞蹈

D、容貌

4【单选题】“主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式

类似？（B）

A、正谏

B、讽谏

C、忠谏

D、戆谏

5【判断题】东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称

为“后郑”。（×）

6【判断题】根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”

和“小雅”。（√）

1.3

1【单选题】“风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（D）。

A、《毛诗序》

B、《毛传》

C、《毛诗大序》

D、《毛诗正义》孔颖达

2【单选题】根据朱熹的注释，“先言它物以引起所咏之词也”指

的是以下哪一“义”？（C）

A、“赋”

B、“比”

C、“兴”

D、“风”

3【单选题】“螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是（B）。

A、葫芦

B、蚂蚱

C、石榴

D、鱼籽

4【判断题】《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研

究著作。（×）《诗集传》是朱熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。

5

【判断题】“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是

“兴”就相对含蓄隐晦一些。（√）

2.1

1【单选题】在十五国风中，属于王家直属