《夏商制度与西周封建》参考教案1.docVIP

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第1课夏商制度与西周封建

A、教学目标、课标要求：

——了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点

B、考纲要求：

（一）△会考考纲要求：1、古代中国的政治制度

（1）了解宗法制和分封制的基本内容

（二）▽高考考纲要求：A、必修部分一、古代（一）古代中国

1．古代中国的政治制度（1）商周时期的政治制度

宗法制分封制西周时期政治制度的特点

C、授课提纲、学习要点

一、中国古代政治制度的起源:夏商

(一)夏朝公共权力的出现（前2070—前1600年）启（始）

（凌驾于全社会之上的）（古代中国的第一个国家政权）

(1)王位世袭制取代了禅让制：军队、监狱、职官

(2)君主专制逐渐形成，王权决定一切

(3)保留着氏族社会的许多特点：核心是以血缘关系作为社会组织的纽带

(二)商朝：内外服制度及政治的神权色彩

1、实行内外服制度（前1600—前1046年）主要（方国联盟内具有较宽松的自主权）

（成汤-纣王）

（1）内服：商王直接统治的地区（王畿，相对稳定的核心国）

（2）外服：商代附属国辖区：

①保持原有的社会结构——有自己的首领、组织

②对商承担应尽的义务（服从商王命令）

③有很大的自主权（独立性、与商王战争）

④与西周的诸侯国不同：（内外服联盟）

1）商代的附属国是被征服或主动臣服于商王的

——其首领由商王册封，与商王基本上没血缘宗亲关系

2）商王对附属国的控制是有限的，附属国基本保持独立的社会结构

——有很大的自主权，有的附属国经常与商发生战争

（3）关系：商王控制的联盟体,支配与被支配,“一元(国王)多政(诸侯)”格局

①商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，但控制力有限

②附属国要定期向商王朝贡和奉命参加征伐活动：有很大的自主权、独立性

2、浓厚的神权色彩：商王垄断神权以强化王权(神权高于一切)

（1）商王主持占卜和祭祀，是宗教活动的主体

——被认为是神在人间的代表、使者，其权力和地位是神授的

（2）原因：

①体现了当时人们征服自然的力量是有限的

——人们无法抗拒和解释疑难现象时，会求助于神灵

②依靠崇拜祖先等神灵的宗教信仰，商人凝聚了全族力量，征服了其他部落

③商王通过宗教活动，维护自己至高无上的地位

二、西周的政治制度（前1046—前771年）强盛

（镐京：陕-西安）

（一）西周的分封制：又称封邦建国（周公执政时期）

——是在保证周王室强大的前提下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国

1、背景和目的：拱卫王室，加强王权和统治

①巩固政权，保证周王室的强大（控制地方的需要）

②确保中央政权的稳定，并有效控制外服地区

2、内容、关系：全国大规模实行，并加以完备，向天下共主的局面转变

——西周贵族集团形成了“周王→诸侯→卿、大夫→士”的等级序列

(1)周王：国家的最高统治者，天下共主，授土”、“授民”

——统治效果加强，驻王畿（王都镐京及附近区域）

(2)诸侯国、分封对象：周天子的臣属，同姓亲族（主体）

——异姓封国包括功臣、姻亲、殷商降族和一些原来的附属国（古国）等

①与王室的关系：比商代附属国密切，臣属关系更加明确

②必须承认周王的权威，承担各种义务：严格的等级、从属关系

③是被周王分封到地方的，或是周王的宗亲、姻亲与周王形成宗法关系

——诸侯与周王既是家族等级关系，又是政治隶属关系；

④周王的势力渗透到诸侯国，周王派代表监督诸侯，对诸侯国的控制加强了

——诸侯国的自主权有所削减，对周王的义务更加明确了；

⑤周初有的诸侯国打破商朝附属国的血缘界限

——成为人口构成复杂的更有活力的新兴封国

(3)分封内容：土地、大量的物资、武装和人口。

1）西周的天子分封同姓宗族和功臣为诸侯，以为藩屏，诸侯的君位世袭

2）诸侯在其封地内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务

3）诸侯对下属再进行分封，形成“周王一诸侯一卿大夫一士”的等级序列

(4)诸侯义务：听从命令、镇守疆土、带兵随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。

(5)由内外服联盟向天下共主的局面转变：西周时期，

①分封制的宗法色彩浓于夏商，分封的诸侯国数量很多，利用宗法血缘关系把众多的诸侯

——同周政权紧密地结合为一体，“封建亲戚，以藩屏周”，强化了对地方的管理

②分封范围超出了夏商，扩大了周王的有效管辖范围。

③被分封的诸侯国对周天子的义务更明确：须定期朝觐周王，向周王贡献各种物产

——接受周王之命出兵保卫王室或征伐反叛等；入朝廷任职，辅佐周王

④诸侯在自己