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试论毛泽东科学发展思想的理论品质

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摘要：毛泽东科学发展思想是毛泽东晚年关于社会主义发展的科学理论，它是马克思主义与中国国情相结合的产物。毛泽东科学发展思想全面继承和发展了马克思关于发展的科学。它运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，结合中国特殊国情，拥有一套完整的理论体系，也为胡锦涛同志科学发展观奠定了理论基础。

关键词：毛泽东；科学发展思想；马克思主义；辩证唯物主义；历史唯物主义；科学发展观

2008年9月19日，胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动动员大会暨省部级主要领导干部专题研讨班开班式上发表重要讲话，强调要组织广大党员、干部深入学习贯彻党的十七大精神，认真学习领会毛泽东、邓小平、江泽民同志关于科学发展的重要思想和党的十六大以来我们党关于科学发展的一系列重要观点。经过对毛泽东科学发展思想的深入分析，发现毛泽东关于社会主义建设的科学发展思想仍然是一个科学的理论体系，有其独有的理论品质。

一、毛泽东科学发展思想是对马克思主义关于发展思想的继承和发展，具有深厚的理论渊源

1.关于社会发展的理论

马克思主义认为，人类社会自产生以来，就是一个不断发展的过程。历史唯物主义揭示了人类发展的一般过程，马克思将人生的主要精力用于分析论证资本主义必然灭亡，社会主义必然代替资本主义。他在1859年写的《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会经济形态演进的几个时代。”[1]

毛泽东全面继承和发展了马克思关于人类社会发展的学说，在客观分析我国半殖民地半封建社会的基础上，他设想中国社会应该分三步来实现：建立新民主主义的新社会和新国家—建立社会主义社会—将来过渡到共产主义社会。建国后，毛泽东关于中国社会发展的第一阶段已经完成，不久便产生了由新民主主义向社会主义过渡的思想。1952年，受毛泽东委托，周恩来主持编写了《中国经济状况和五年建设的任务》，提出要为国家工业化打下基础，以巩固国防、逐步提高人民的物质生活和文化生活，并保证中国经济向社会主义前进。社会主义改造完成后，中国社会主义制度已经确立。毛泽东又根据中国经济政治文化全面落后的国情，提出了社会主义的阶段论。1960年初，他在读苏联《政治经济学教科书》时，把社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义[2]。“社会主义建立后，中国的人口多、底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有一百多年的时间，我看是不行的。”[3]

2.关于社会与自然协调发展的理论

人类社会的发展，在很大程度上是以消耗自然资源，破坏自然环境，违背自然规律为代价的。马克思从一开始就十分注重对生态资源的保护。恩格斯曾特别告诫人们在实践中处理人与自然的关系时,要尊重自然,正确认识和利用自然规律,否则会受到自然界的无情惩罚。“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”[4]

毛泽东则主要从人类社会实践的角度来阐释这一理论的，他在《实践论》、《自由是必然的认识和世界的改造》等著作中继承和发展了马克思主义的实践观包括实践合理性的思想，认为“科学的社会实践”，必须有正确的理论作指导，必须合乎规律，必须有正确思想的指导。这里的“合乎规律”，也包括要尊重自然规律，保护自然，要注意人与社会的和谐相处。

3.关于发展的目的是为人民群众的理论

科学发展，只有做到以人为本，才能寻找到发展的根本动力和归宿。马克思主义是解放全人类的科学。在他那里发展的根本动力来自于广大人民群众，发展的目的也是为了全人类的自由解放。共产主义作为人类社会的最高形态，就是“一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”[2]。历史唯物主义也告诉我们，人类只有自己才能解放自己，人民群众才是历史的创造者。

毛泽东的科学发展思想全面继承和发展了马克思主义的人学思想，指出发展的目的是为了人民群众，发展的动力来源于人民群众。首先，发展离不开人民群众。毛泽东指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[1]“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”[5]其次，发展的目的就是为了解放广大人民群众。早在战争年代，毛泽东就提出了“全心全意为人民服务”的口号，“三大纪律，八项注意”更是把人民的利益放在第一位。毛泽东十分注重对人民群众个性的解放，他曾指出：“被束缚的个性如不得解放,就没有民主主义，也没有社会主义。”[6]他提出“教