皖豫名校联盟(天一大联考)2022-2023学年高三12月联考(二)语文试题.pdf

皖豫名校联盟(天一大联考)2022-2023学年高三12月联考(二)语文试题--第1页

皖豫名校联盟（天一大联考）2022-2023学年高三

12月联考（二）语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

互助在我国有着悠久的传统，在先秦的典籍中就有迹可循。《诗经·大

田》的“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利”描述了善良的农民怀着悲悯的情

怀，在农忙收割时有意留下一些谷物，供孤儿寡母来捡拾。儒家典籍《礼记》

有关“大同”社会的理想：“故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮

有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”，更是对互助精神的全面描

述。

在先秦诸子中，除老子的“损有余而补不足”、孔子的“仁学”、荀子的

“能群”、墨子的“兼爱”等思想之外，谈及互助最多的，也是后人最为熟知

的是孟子。在《孟子·滕文公上》里提倡的“死徙无出乡，乡田同井，出入相

友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，给我们描述了在一个理想的社会

里，相互关爱与互相帮助的和谐画卷。宋及其以后的明清时代更有大量的县

志、方志、笔记、书信、碑铭、墓志等，记载了民间乡贤和致仕官员提出并实

践的蕴含互助思想的事迹。

由于自然灾害频仍，历代政府多用仓储后备思想来解决国家的救灾救济和

百姓的生活困苦问题。起初虽然由政府来主导，但是在演变过程中逐渐有民间

力量参与进来，因此具有了互帮互助的实质。尤其是从义仓到社仓和广惠仓的

演变，发生了救济主体的下沉，从城市到农村，从官府到民间，互助思想体现

愈加明显。另一个深具互助色彩的传统社会组织是宗族，其在生活照顾、兴办

义学、赈济灾荒、养老服务以及婚丧嫁娶等事务处理方面发挥着不可或缺的作

用。尤其是在宋及其以后，宗族在基层社会中的影响日益深远，包括具有救灾

救济和互助功能的族田、义庄、义学等。族田的收入主要用于祭祀、恤贫、敬

老、奖勤、助学等，譬如范仲淹创办义庄的目的，除“敬宗收族”之外，还在

于实现宗族内部的互助合作。可见，这种以血缘为基础的宗族互助保障和以地

缘为基础的邻里互助网络，形塑了中国民间非正式保障体系和民间非正规经济

系统。

新中国成立以来，尤其是改革开放之后，当代中国社会结构发生了巨大的

变化，逐步从传统的乡村熟人社会迈向现代的城市陌生人社会，但是互助的思

想和实质早已嵌入人们的深层意识，其本身的生命力不容小觑，一旦条件具

备，必然会跟随社会形态的变革产生新的互助形式。

皖豫名校联盟(天一大联考)2022-2023学年高三12月联考(二)语文试题--第1页

皖豫名校联盟(天一大联考)2022-2023学年高三12月联考(二)语文试题--第2页

如果用“守望相助”来概括互助的本质，那么在现代，互助就是调动社会

各方力量共同面对可能遇到的困难在现实生活中，每个人都有可能遭受不可预

见的风险事故，但是每个人的力量总是有限的，因此在社会制度的设计和组织

架构上，努力营造一种相互配合相互帮助的氛围或机制，是对社会资源的有效

整合。在新时代，互助还可理解为对内互帮互助，以弥补政府和个人保障能力

的不足。对外作为一个整体，共同抵御自然和社会风险。现代社会完全可以发

挥互助精神，大力发展志愿组织，从事扶危济困、社会治理和灾害援助等这些

都是互助思想在新时代的价值所在。

（摘编自杨建海《传统互助思想及其新时代价值》）

材料二：

中国文化是存在于世俗之中、以统一和有效治理为目的的一元文化，孔子

言仁心，孟子谓性善，荀子重礼义，墨子尚贤能，老庄讲究无为，管子力推尊

君顺民，其思想核心均在于政权源于人民，故要以民为