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山东省滨州市博兴县第三中学2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题（含解析）

一、单选题(本题共30题，每小题1.5分，共45分)

1.井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是

A.实质是一种土地私有制，土地归全体国人全部

B.受封奴隶主拥有运用权，不得转让与买卖

C.主要采纳奴隶个体耕作的方式

D.井田劳动中主要运用青铜农具

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学可知，井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王全部，受封奴隶主拥有运用权，不得转让与买卖，故B正确；井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王全部，A项中“全体国人”表述错误，解除；井田制下采纳集体耕作方式，“个体耕作”表述错误，解除C；在西周井田制下，只有少量的青铜农具，“主要运用青铜农具”表述不精确，解除D。

2.有学者说，“（某一制度）编织起由中心向四方扩散的限制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。”这一制度是

A.宗法制

B.分封制

C.禅让制

D.郡县制

【答案】B

【解析】

分封制是分封诸侯的制度，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系，B正确；A是维系分封制基础；C属于原始社会首相承让制度；D是春秋战国时期实行。

3.原始人类经验了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程，推动上述演进的主要因素是

A.人工取火的独创 B.建筑技术的进步

C.生产工具的改进 D.种植和饲养水平的提高

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学学问可知，由于生产工具不断改进，劳动实力不断提高，促进了社会生产力的发展。人类经验了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。因此C正确，ABD解除。故选C。

4.2024年，在河南淮阳发掘出一处距今约4000年的龙山文化遗址，其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上，经考古专家初步推断，很可能是当时粮仓的遗迹。如推断无误，这一遗存可实证

A.原始农业的发展 B.贫富分化的出现

C.社会阶级的产生 D.早期国家的形成

【答案】A

【解析】

【详解】略

5.《尚书》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了()

A.儒家思想已经形成 B.王权与神权相结合

C.民本思想历史悠久 D.“天人合一”学说

【答案】C

【解析】

【详解】西周初期的史料中就有了留意百姓言论和保民的民本思想，说明民本思想的历史悠久，C项正确；儒家思想形成于春秋时期，A项错误；重视民意和保民思想与神权无关，B项错误；以民为本与“天人合一”学说不符，D项错误。

6.《战国策·赵策》载：“秦以牛田，水通粮。”据此可知

A.牛耕出现于春秋战国时期

B.牛耕最早出现在秦国

C.战国时秦国已运用牛耕

D.秦国的农业技术较他国先进

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料“《战国策?赵策》”“秦以牛田”可知，战国时期，秦国采纳了先进的牛耕技术，故C项正确；材料反映的是战国时期秦国已运用牛耕，但无法体现出春秋时期的状况，故A项解除；材料无法体现出牛耕最早出现在秦国和秦国农业技术先进，故BD项解除。

【点睛】“《战国策?赵策》”“秦以牛田”是关键信息。

7.《史记·商君列传》中说“有军功者，各以率受上爵。……宗室非有军功论，不得为属籍。”商鞅这项变法措施的主动意义在于

A.承认土地私有

B.打击旧的贵族

C.革除陈规陋俗

D.强化社会限制

【答案】B

【解析】

【详解】材料的意思是依据军功大小授予不同的爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就没有爵位，不能享受特权。这就严峻地打击了奴隶主贵族的特权，鼓舞将士英勇战斗，加强了秦军的战斗力。答案为B；材料没有体现ACD内容，不符合题意，解除。

8.孔子在人际关系上提倡“仁”，而孟子将“仁”发展成为“仁政”，强调了其治国理政的功用。这一改变

A.体现了儒学应时革新

B.促进了儒学的世俗化

C.提升了儒学政治地位

D.开启了儒与法的争鸣

【答案】A

【解析】

【详解】由孔子的“仁”发展到孟子的“仁政”，这体现了儒学由哲学思想发展为治国思想，强调了儒学治国理政的功用。这一改变体现了儒学的与时俱进，故A项正确；宋明理学促进了儒学的世俗化，故B项错误；董仲舒新儒学提升了儒学政治地位，成为正统思想，故C项错误；百家争鸣开启了儒与法的争鸣，故D项错误。

9.春秋战国时期,中国形成了十数个地域文化,如河北地区的燕赵文化、山西的三晋文化、内蒙古地区的草原文化、河南为中心的中原文化、山东的齐鲁文化等,这些地域文化同中有异、异中见同。这反映了（）

A.诸侯纷争 B