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《种树郭橐驼传》;预习语言建构与运用;作者简介
柳宗元(773—819),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。官至柳州刺史,也称“柳柳州”。唐代著名的政治家、思想家、文学家,与韩愈齐名,世称“韩柳”,“唐宋八大家”之一。顺宗时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。多年的贬谪生活,使他的身心备受伤害,四年后病逝于任所。
;他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。
论文:《答韦中立论师道书》等论文八书;
传记:《段太尉逸事状》《童区寄传》等;
寓言:《三戒》(《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》)、《传》《罴说》等;
山水游记:《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。;写作背景
这篇寓言体的传记故事,是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而写的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
;相关知识
传
“传”是一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的人物传记可分为两类。一是历史传记。作者一般根据历史事实和文献资料来撰写,实录成分多,虚构成分极少,被称为史传文学,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。二是文学传记。作者多用生动形象的文学手法,加入一些想象,描述主人公的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等,让其形象、性格更丰满厚实,不仅具有史料价值,而且富有艺术感染力,如陶渊明的《五柳先生传》。;有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很大,如黄宗羲的《柳敬亭传》。本文名“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这??设事明理之作。
;字音识记
;【答案】(1)动词,患病,得病(2)形容词,困苦;【答案】(1)动词,照看(2)动词,顾虑,考虑(3)动词,拜访;【答案】(1)连词,而且(2)连词,尚且(3)副词,将要(4)连词,尚且,还;【答案】古义:它的果实。今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。;【答案】古义:两个词,既,已经;然,这样。今义:用在上半句,下半句往往有“就、也、还”跟它呼应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断。;【答案】古义:不是过多。今义:用在后半句的开头,表示转折,对上半句话加以限制或修正,跟“只是”相同。;【答案】古义:小民,地位低下的人,平民百姓。今义:指人格卑鄙的人。;【答案】古义:疏松还是密实。今义:指事物间的距离远近,或人与人之间关系的亲疏。;【答案】古义:养育。今义:文字。;【答案】(1)在早上(2)一天天;【答案】(1)患病,得病(2)起名(3)给以称号,称作(4)结果(5)捣土(6)用指甲抠、掐;【答案】以……为业;【答案】(1)使……硕大茂盛(2)早,使……早;蕃,使……多(3)使……繁多;
文言句式
1.判断句
理,非吾业也()
【答案】“……也”表判断
;2.省略句
(1)传其事以为官戒也()
(2)然吾居乡()
【答案】(1)即“传其事以(之)为官戒也”
(2)即“然吾居(于)乡”
;3.倒装句
(1)故不我若也()
(2)又何以蕃吾生而安吾性耶()
(3)凡长安豪富人为观游及卖果者()
【答案】(1)宾语前置句,即“故不若我也”
(2)宾语前置句,即“又以何蕃吾生而安吾性耶”
(3)定语后置句,“为观游”是“豪富人”的定语
;探究思维发展与提升;结构图解
;
主旨探微
本文是一篇寓言体的传记。作者借郭橐驼之口,用“顺木之天以致其性”的养树方法,委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理,揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。
;1.郭橐驼总结的种树方法是什么?
[提示]种树方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。”“其莳也若子。”;
2.他认为种完树后应该采取什么样的态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?
[提示]种后采取的态度:“勿动勿虑,去不复顾。”“其置也若弃。”
对自己的评价:“吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。”;
3.郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的?
[提示]先简要地用几句话加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。”接着用铺陈的手法,把吏治不善的种种表现加以集中,加以
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