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山东省临沂市平邑县第一中学2024-2025学年高二历史下学期期始考试试题(含解析)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.南京高校副教授黄诚在《找寻治国之道——从黄老思想兴盛到汉武帝的独尊儒术》的讲座中指出:“董仲舒的儒家很杂,包括孟子与荀子的思想、先秦各家思想、巫盅方术,因此提出‘天人合一’,更多充溢了神性的意识,与先秦儒学的思想有明显的差异。”据此,黄诚强调
A.董仲舒儒学思想侧重于宣扬君权神授
B.董仲舒改造后的儒学成为封建正统思想
C.汉武帝统治时期的儒学处于独尊地位
D.“天人感应”学说杂糅了多种学派理论
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力,材料中在强调董仲舒的“新儒学”是由多种思想糅合而成,并不侧重于宣扬君权神授,故A项错误;依据材料中“因此提出‘天人合一’,更多充溢了神性的意识,于先秦儒学的思想有明显的差异”结合所学,汉代儒学经过董仲舒的改造后,成为封建社会的正统思想,故B正确。
考点:中国传统文化主流思想的演化·汉代儒学·董仲舒的思想
2.《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法、司法、遵守法律的整个过程中。这一规定反映的本质是
A.儒家思想是古代法制的基本原则
B.儒家思想等同于古代的法律制度
C.中国古代已建成法制社会
D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展
【答案】A
【解析】
试题分析:本题考查中国古代儒家思想相关内容。依据题干关键信息“将儒家思想贯彻到立法、司法、遵守法律的整个过程中”、“反映的本质是”等,结合所学学问,比较分析选项,不难知道,只有A.儒家思想是古代法制的基本原则,表述所体现的才是题干的本质。B项表述本身错误,不能够说“等同”;CD两项是对题干材料的曲解和误读,均不正确。所以答案选A。
考点:中国传统文化主流思想的演化·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想的特征与运用
3.在苏格拉底面临死刑的执行时,其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说:“我们必需考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点,不光是现在,而是一向如此。”这表明苏格拉底认可
A.人必需听从自己的感觉
B.培育雅典公民独立人格
C.理性是真理的最终裁决
D.城邦充斥着“强权”公理
【答案】C
【解析】
依据材料“必需考察是否应当这样做”“经过反思后”“最好论点”等信息可知,苏格拉底的认为理性才是道德领域中真理的最终裁决,故C项正确。A项所述与智者学派观点一样,与苏格拉底无关,解除。材料强调苏格拉底的认为理性才是道德领域中真理的最终裁决,而不是培育雅典公民独立人格,解除B。D项不符合史实,且材料强调理性是真理的最终裁决,故解除。
4.法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛支配了这样一段台词:“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬?尽是些胡言乱语的东西,地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国
A.启蒙运动缺乏必要的社会基础
B.启蒙思想推动了近代科学发展
C.出现了追寻志向世界的新思潮
D.新旧思想之间存在激烈的斗争
【答案】D
【解析】
依据材料可知,启蒙学者塑造愚昧反动的老贵族形象,旨在嘲讽批判现实社会中的封建旧势力,反映出新旧势力的尖锐对立,D项正确。启蒙运动反映了新兴资产阶级的要求,拥有坚实的社会基础,解除A。材料未涉及启蒙思想与自然科学的相互关系,解除B。不满现实追寻志向世界的新思潮出现反映了浪漫主义风格文学的特征,与材料不符,解除C。
5.两千多年前,中国先人通过视察等活动,探寻一年中时令、气候、物候等方面的变更规律,凝练成了“二十四节气”,指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。这说明
A.历代气象的变更有规律可寻
B.中国先人有“道法自然”的理念
C.重农抑商政策对科技发展有影响
D.农业经济的发展具有可控性
【答案】B
【解析】
【详解】材料“中国先人通过视察等活动,探寻一年中时令、气候、物候等方面的变更规律,凝练成了“二十四节气””可以看出古代中国的科技都是通过对自然的视察形成的,是道法自然的一种体现,故B正确;材料不是强调历代气象变更的规律,解除A;材料没有提到重农抑商政策,解除C;古代农业发展受自然条件的限制,解除D。
6.宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这反映了中国传统科技的突出特点是
A.重人伦,轻自然
B.留意探究事物本质规律
C.重科学,重试验
D.有很强的好用性和阅历性
【答案】D
【解析】
【详解】“重人伦”在材料中没有体现,解除A;
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