双弹赋第九段赏析【清代】高景芳骈体文.pptVIP

《双弹赋》采用通感的手法以形喻声，再以柳陌莺花比喻轻柔悠扬的乐段，以沙场戈戟比喻急促高亢的乐段，再用比喻以声喻声，以人们熟悉的落珠声和波涛声形容琵琶声。采用视觉与听觉相结合，使抽象的音乐变得具体可感，读来如闻其声。琵琶原本是胡人的乐器。唐朝时，汉民族融合了鲜卑、匈奴、羌、羯等少数民族，使得五胡十六国消匿于历史长河中。民族融合的同时，属国的音乐也被并入大唐之音，由此开启了琵琶由胡入汉、从边疆之地走入大雅之堂的兴盛之路。《宋稗类钞》记载过一个歌妓的生平，她是个孤儿，自小孤苦伶仃，后被领养者送去当了学徒，跟随师傅学习音律，十年磨一剑，能自己谱写新曲，一般一天能演七八场，老板给她分钱，平均每天能挣二十多贯(大概合人民币两千多块)。苏小小名震苏杭一代，以才貌著称，每日挤在她楼下想见她一面的人占满整条街。只可惜红颜薄命，风华正茂便香魂已散，后葬于西泠。也有说小小死后芳魂不没，往往在花间出现。宋朝时有个才子叫司马才仲，在洛阳时梦见一个美人手把帏幕而歌。于是就问是何人，女子答曰：西泠苏小小。又问她唱的什么曲子，苏小小用曲子回。五年以后，司马被苏东坡推荐到杭州任职，和上司说起了他的奇怪的梦。上司很惊讶说，苏小小的墓就在此处西泠，何不携酒凭吊?于是和司马才仲就找到小小墓祭拜。当天晚上，苏小小又来到梦中同寝。这样前后大约三年，司马才仲也卒于杭州，葬在苏小小的墓旁。高景芳（1681―？），字远芬，汉军正红旗人，归张宗仁。《红雪轩稿》张宗仁序曰：“余年十九，即受知于今大司空武原陈夫子……越二年，就婚渤海……戊戌（1718年）秋，病初起，沦茗相对，忽以汇成之稿六卷示余。且谓余曰：‘二十年绣余病后之绪言，具在于是。’”由此上推，则其应于康熙三十七年（1698年）成婚。景芳《七思》提到“承欢十八年”、“笄年归侯门”，可以推断她应是18岁出阁，生年为康熙二十年（1681年）。其诗文集刊刻于康熙五十八年（1719年），弟钦于同年所作序跋中均未提到其姊亡故，可知景芳的卒年应在此后。*调丝应律，歌曲遏云。复经廿载，重来建业。余眼顿青，尔鬓将白，留于壶中。………………唐宪宗元和十一年的仲秋时节，某天晚上，白居易到浔阳江边送朋友。既是送别，没酒当然是不行的。只是酒过三巡，在坐之人总觉得尚不尽兴，一寻思发现，原来是少了点助兴的丝竹之音。正在大家预备悻悻而归的时候，忽然听到远处传来了琵琶声，音色之美直教白居易忘了回家，朋友也忘了启程。于是众人索性循声而去，邀请弹奏之人前来助兴。琵琶女在千呼万唤之下，终于抱着乐器前来会面。结果这一弹可不得了，白居易他们不仅听到了久违的声韵，更结识了这位同命相怜的旧日歌女。一时间，歌女弹得是心潮澎湃，白居易听得是感同身受。情不能自抑，于是提笔一挥，写下了空前绝后的《琵琶行》。双弹赋第九段清代高景芳国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*