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浅析萨冈彻辰政治思想的历史地位

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摘要:萨冈彻辰通过《蒙古源流》把蒙古历史上真实发生的事件得到一个基本的还原,并且从事件的发展中找到了当时蒙古衰弱的历史原因。在一个艰苦的历史背景之下,萨冈彻辰为蒙古族的未来艰苦奋斗了一辈子。而他的政治思想就像是黑暗中的一团明火将蒙古族的思想照亮着。他著作的《蒙古源流》在蒙古人中享有很高的声誉。

关键词:萨冈彻辰;《蒙古源流》;政治思想

前言:

通过对萨冈彻辰的政治思想的研究,发现他的政治思想不仅仅是他全部思想系统中的命脉,更是16-17世纪整个蒙古时期社会思想的主要代表。他著作的《蒙古源流》不仅继承了蒙古人的传统观点,还继续发扬了蒙古文学的精神。

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萨冈彻辰政治思想形成的历史背景

萨冈彻辰出生于鄂尔多斯西南部乌审旗锡克巴尔地方。他出身于成吉思汗王朝“黄金家族”的一个世袭贵族之家。他的家族是成吉思汗第十五代孙达延汗的后裔。达延汗是最早试图恢复蒙古统一的人物之一。萨冈彻辰是著名的呼图克台·彻辰·洪台吉的曾孙。他的祖父乌勒哲伊勒都齐达尔罕巴图尔彻辰洪台吉和父亲巴图达尔罕巴图尔彻辰洪台吉都是鄂尔多斯的大政治家。在当时的社会形势下,萨冈彻辰在家人的影响下早年就开始了自己的政治生涯。11岁时被封为彻辰洪台吉,17岁时晋升为大臣之列,从事政治军事活动,奔波多年。

萨冈彻辰是一位杰出的社会政治活动家,历史学家,文学家。他所著作的《蒙古源流》一书是17世纪末蒙古史学史上的一部伟大的史籍。这部书的结构严谨,内容新意,含有许多新的思想。书的开头是作者关于全书内容的简要引言,接着是全书的主要内容,在此中包括宇宙起源与构造史,世上第一批生物和人的出世原因与发展阶段,印度、西藏诸王史还有最主要的蒙古史。书的最后是长篇结语。“这部著作产生于17世纪蒙古历史上的一个特殊时期,即持续已四百多余年蒙古政权垮台后,它的垮台促使贵族文人们的总结历史经验教训”[1]。在当时的历史背景下出现了一批其他史学著作,如《罗·黄金史》、《大黄史》、《黄金史》、《十善福经白史》等。

人们所得到的正确的思考与设问,都不是天然形成的,而是在不断地社会劳动中从实践经验所得来的,是顺应了社会的发展所需的,这也是蒙古族传统思维方式所应有的。萨冈彻辰的政治思想集中于《蒙古源流》一书中,从书的名字就能分析出来萨冈彻辰所要思考和解决的问题是什么。简单的来讲所要探究和想要去表达的就是对蒙古族的“源”和“流”二者关系,这问题早在《蒙古秘史》中就已经有伏笔被埋下,这也就是历史学家想要研究祖先起源的问题,而萨冈彻辰有着很大的发问精神。萨冈彻辰在解决“源”的问题上选用了七大本的历史书籍,对历史进行追根溯源。我们知道的是《蒙古秘史》只写到了窝阔台汗,所以萨冈彻辰认为历史是不能间断的,要把一直发展的“流”的问题延续下去。然而到了汗统断绝的时期,认为必须要客观的提出蒙古人为什么丢掉了汗权,还要总结出经验教训来。萨冈彻辰通过对历史的探究与补充以及总结,为蒙古在历史研究上提供了非常有价值的题材。在这一时期随着蒙古政治生活中重大事件的发生而产生的一些新的历史政治思想,都在萨冈彻辰著作的这部《蒙古源流》的内容中得到了反映。

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萨冈彻辰政治思想的具体体现

萨冈彻辰对政权和民族权益有了深刻的思考并在《蒙古源流》这一书中提出了政权的交替像昼夜交替一样是规律,而民族命运则是民族权益的思想。萨冈彻辰勾划出了封建割据和当时内讧时期的蒙古政治生活的具体的生动和鲜明的图景,这源于他从十五世纪至十六世纪起一保存下来的历史文学著作和当时是他自己亲身所经历的事情。萨冈彻辰将当时的蒙古民族所面临的问题的原因大部分归结为内争问题所带来的现状。这也正是萨冈彻辰的政治思想的出发点。

(一)“自主自治”的思想

萨冈彻辰的政治思想正如黑暗中的一盏名灯一样一直以来不但照耀着蒙古人民的思想,更是能在那辛难的历史岁月里唤醒并激励了蒙古民族的后代。萨冈彻辰在《蒙古源流》这一书中写到的蒙古历史分为三个部分,分别为古代-蒙古人的撅起、蒙古国和蒙古帝国建立的时代。元亡以后的政权衰落,蒙古内讧时代。蒙古统一试图恢复的,作者所在的时代。萨冈彻辰想要通过写蒙古历史的“源”和“流”来提醒当时社会的人想要获得胜利就要靠自己,依靠顽强的民族意识。还有他在书的结尾部分的诗句中写到“伟大的哲人是珍贵的黄金,真正的勇士是最好的战马,他们是本国的美丽的装饰,他们是别国崇拜的对象。杰出的哲人在失意时刻更能获得智慧和知识。珍贵的黄金在熔铸时刻更能发出耀眼的光泽。明智的大臣及时受到排挤,也总会显露自己的品德。燃烧的油灯即使被打翻火苗也总是向上冒出”[2]。这是萨冈彻辰继续发扬了成吉思汗给子孙后代留下的《身勇者一代英雄,智勇者一世英雄》的圣训。对于一个民族来说

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