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04 高中统编教材高频文化常识词语汇总练(原卷版).docxVIP

04 高中统编教材高频文化常识词语汇总练(原卷版).docx

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文言文阅读专项训练

高中统编教材高频文化常识词语汇总练

一单项练习

1.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.执事:是执行法律与裁决的官吏。

B.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

C.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。

D.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。

2.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.河:特指黄河。江,特指长江。

B.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。

C.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任驾车的人。

D.窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。

3.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()

A.在《鸿门宴》中有“沛公奉卮酒为寿”一句,这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不同,应该是指敬酒献物,祝人长寿的意思。

B.杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子,“豆蔻年华”指的是孩子未成年,十三四岁。

C.“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁,“三从”指未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

D.一个季度中的三个月可以分别用“孟”“仲”“季”来表示,如《古诗十九首》中“孟冬寒气至,北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。

4.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.钟鸣鼎食:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。

B.东隅:日出的地方,表示早。

C.桑榆:生长树木的地方,表示乡村。

D.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。

5.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。

B.投笔:投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。

C.晦:阴历每月的第一日;朔:阴历每月最后一日。

D.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

6.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

B.床:古代的坐具。

C.新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

D.初阳岁:指刚入夏天。

7.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.妾:旧时男人对女人的称呼。

B.公姥:公公和婆婆。

C.适:出嫁。(始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家)

D.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的19时至21时)。

8.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。

B.一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。

C.也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。

D.清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。

E.但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓着者方可入庙奉祀。

F.唐以后,每个皇帝才开始都不再有庙号。

9.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.暮春:春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月即第三个月,如孟春指春季的第一个月。

B.禊,一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用巳日。禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾。

C.契:用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。

D.望:农历每月十五。?????既望:望日前一天

10.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”山南、水北为阳,山北、水南为阴。

B.王安石与“韩愈、柳宗元、白居易、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。

C.上古时期,姓氏有别。姓的偏旁为“女”,反映初民时期母系氏族社会的特点,只知有母,不知有父,只有通过不同的姓来区分不同的部落。

D.夏商周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻,避免同姓通婚。

11.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()

A.“迁客”,指被贬谪在外的官吏,如范仲淹《岳阳楼记》:“迁客骚人,多会于此。”

B.“樽”,指酒杯

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