第一单元+从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固+单元训练题 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.docxVIP

第一单元从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固

一、、选择题

1.中国是远古人类的重要起源地,是世界上发现早期人类化石和遗物最多的国家之一。某学习小组准备暑假实地参观我国境内已确认的最早人类遗址,他们应该去()

A.元谋人遗址B.北京人遗址

C.河姆渡遗址 D.龙山文化遗址

2．考古挖掘发现，陕西省西安市东郊灞桥区的半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断，半坡原始居民的生产生活方式是()

A．使用天然火 B．采集渔猎

C．农耕定居 D．铁犁牛耕

3．《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的历史。寻根问祖，追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到()

A．元谋人 B．炎帝黄帝

C．尧舜禹 D．三皇五帝

4．商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”，并产生了“民之所欲，天必从之”“天视自我民视，天听自我民听”的思想。这反映出先秦时期（??）

A．神权统治的思想 B．统治阶级的等级意识

C．天人感应的思想 D．敬天保民的民本观念

5．有学者认为，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明，西周时期（??）

A．治国理念趋于理性 B．血缘宗族关系被打破

C．天命观念遭到废弃 D．儒家思想影响力增强

6．据《尚书》记载，周公担心后继的统治者忘记商王朝灭亡的历史教训，“不知天命不易”，要求成王“无淫（沉溺）于观、于逸、于游、于田（田猎），以万民惟正之供”，还告诫群臣子弟，要“知稼穑之艰难”“知小民之依”。这反映出当时（??）

A．国人议政的氏族遗风 B．等级森严的礼乐制度

C．敬天保民的治国方针 D．儒家仁政的民本思想

7．有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西周初年至春秋中叶（??）

多数诗篇的形成时代

整体上对“天”的态度

《周颂》

西周初年

颂天

《大雅》

西周中期至西周晚期

疑天

《小雅》

西周晚期至东周初年

骂天

《国风》

西周末年至春秋中叶

不理天

A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落

C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟

8．《周礼?地官司徒》载：“以廛里（民居）任国中之地，以场圃任园地，以官田、牛田、赏田、牧田任远郊之地，以公邑之田任甸地，以小都之田任县地，以大都之田任矗（疆），西周时期（?）

A．土地规划体现因地制宜原则 B．田制改革已经广泛推行

C．土地国有制遭到了严重破坏 D．采用多种分封土地标准

9．《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品:“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周土地能够“三年换主易居”得益于（??）

A．土地买卖自由 B．铁犁牛耕出现

C．土地国有制度 D．重农抑商政策

10．据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了（??）

A．井田制度松动 B．世袭制度解体

C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏

11．《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国（）

A．依靠教育和文化争夺霸权 B．对华夏文化的接受与认可

C．尊重周朝传统的政治秩序 D．确立儒学为主流意识形态

12.考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形