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拿来主义;伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。;杂文集:
《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》;愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
世上本没有路,走的人多了,也便成了路
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
;毛泽东评价;《且介亭杂文》缘起;杂文:是报刊上常见的一种文体,是以形象说理为主的,短小,活泼,犀利的文学体裁,是“战斗性的文艺作品”;以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
;鲁迅的杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。;背景介绍;背景介绍;;1、什么是“拿来主义”?;1.本文的中心论点是什么?
2.在提出中心论点之前,作者谈到了那两种主义?
3.作者在论述“闭关主义”和“送去主义”时重点论述的是哪种主义,这种主义有什么具体的表现和后果?这种主义的实质是什么?
4.“抛来”和“抛给”有何区别?依据帝国主义“抛给”(送来)的东西分析。
5.“送来”与“拿来”有何区别?依据“拿来主义的含义分析。
6.文章的前六段对”闭关主义“、”送去主义“及送来等现象进行了批判,然后再第七段鲜明的提出“自己来拿”,这在议论文的写作方法上叫什么?;1.中心论点提出来之后,作者先说:“譬如吧。”譬如,就是打比方的意思,作者打了一个什么比方,比喻什么?这个比喻祥表明什么问题?
2.自读第九段,找出对待文化遗产的正确态度。
3.“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”各比喻什么?作者用这些比喻各说明什么问题?
4.最后一段共五句话,如果???五句话分别是5个问题的答案,那么应该是那五个问题?;大宅子——文化遗产
三种错误态度:
孱头——懦弱无能,不敢面对
昏蛋——不分好坏,全盘否定
废物——不分好坏,全盘接受
正确态度:;大宅子——文化遗产
三种错误态度:
孱头——懦弱无能,不敢面对
昏蛋——不分好坏,全盘否定
废物——不分好坏,全盘接受
;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;如何区别对待文化遗产中的不同内容:;1、应该怎样对待文化遗产?
2、对文化遗产应该怎样区别对待?
3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用?
4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求?
5、实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在?
;想想说说;拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》;;;;?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩:一流产品出口欧美,二流产品国内用,三流产品送中国。(本田的安全气囊问题,三菱的排气管设计缺陷问题)
;?来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。;大小S姐妹以某品牌服饰代言人的身份现身北大百年讲堂,面对以言谈犀利著称的北大学子,场内姐妹俩以幽默的谈吐与亲和的态度赢得阵阵掌声与笑声。场外却争议不休,部分北大学生发起“拒听大小S讲课”的行动。;1、?东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞,在美国及西欧,该产品被招回,而在中国,仅提供了一两个补丁软件。
2、?法国的电影人抵制美国大片进口。
3、?中法合资的广州雷诺公司,因生产的标致汽车国产化率太低,最终不欢而散。
4、?摩托罗拉在中国设厂,但几年下来,中国所掌握的仅是该公司硬
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