《永遇乐-京口北固亭怀古》ppt课件.pptxVIP

;;;宋史?辛弃疾传;澜金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。;弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。;孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。;迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。;辛弃疾（1140年-1207年）有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

其词现存六百多首，是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。

辛弃疾平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，死后葬于铅山，后赠少师，谥号“忠敏”。

;;;;;宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾64岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前，他一直被迫退居江西乡间十多年，得不到朝廷的重用。

1203年再次起用他的是当时执掌大权的韩侘胄，那时金政权日益衰败，并且起了内乱，韩侂胄要立一场伐金的大功来巩固自身地位，于是起用辛弃疾作号召北伐的旗帜。;1204年辛弃疾任镇江知府。那时镇江濒临抗金前线，辛弃疾初到镇江做了大量的准备工作，明确断言金政权必乱必亡，建议把对金用兵这件事委托给元老忠臣。

但是韩傧胄等人不予采纳，反而有所疑忌不满，便借口一件小事故给他降官处分，1205年，索性将其调离镇江。;辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方待了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。

这首词便是在这样的境遇之下，怀着悲愤交加的心情写下。;;;永遇乐?京口北固亭怀古;孙权：字仲谋，一代英雄人物。三国时，吴国的君主。他少年时，曾乘马射虎，马被老虎咬伤，他用戟刺虎，将老虎击毙，人们称他为射虎英雄。他崛起江东，曾迎击曹操于赤壁，三分天下有其一。曹操曾十分感慨地说：“生子当如孙仲谋。”（《三国志，吴主传》）;更直接的原因是，吴国最早建都京口，孙权是第一个在京口这个历史古城中建都的英雄人物。

刘裕：小名寄奴。他的出身卑微，和刘备一样贫贱，织席贩履为生，后来进去北府军，成为北府军将领，最终抓住东晋军政大权，建立宋朝。他出身卑微，在一个寻常小巷中，历经艰险，成长起来。

辛弃疾写刘裕，其实就是在表达对收复失地，建立功业的渴望。;元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

;四十三年：词人于宋高宗绍兴32年（1162），从北方南来，到写此词时，已经过去43年。

烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火硝烟。

常识积累：

路，是当时的行政区划，相当于现在的“省”。淮南东路，治所在扬州，因此也被称为“扬州路”。;佛狸：拓跋焘的小名。元嘉年间，宋文帝北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山（今江苏六合），在那里筑了一座行宫，后改为祠堂，成佛狸祠。

神鸦：在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓，社日（古代祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。;拓跋焘当年战胜刘义隆后，一路追兵南下，在长江北岸的瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。

对刘义隆来说，这是外族入侵武功，但那些百姓早就忘却了历史，竟然在祠堂门口举行盛大的春社活动，载歌载舞，一片欢乐祥和的景象。

所以作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，如不迅速恢复失地，百姓安于异族统治，会忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。;《史记·廉颇蔺相如列传》记载：廉颇被免职后，到了魏国。后来秦国攻打赵国，赵王想再起用他，派人去看他的身体状况。廉颇为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用。

;;上片;本词通过怀古，表现了词人