儿童文学的定义.pptVIP

儿童文学的定义儿童文学的基本含义:

儿童文学是为儿童创作的各类文学作品的总称。儿童文学是具有独特艺术个性和审美价值的语言艺术。儿童文学是适合于儿童接受并未他们所喜闻乐见的文学作品。儿童文学对儿童具有审美、认识、娱乐、教育等多种功能和价值。十八世纪末到十九世纪末儿童文学是对儿童进行教育和训导的文学。儿童文学应该强化儿童的道德,给予儿童有益的知识,使之成为符合成人理想、具有人类公认美德的模范儿童,是一直占据主导地位的儿童文学观。虽然19世纪儿童文学在故事、娱乐、游戏和想象力方面较18世纪有明显的进展,但在根本意义上,这些被定义为艺术元素的成分,还是服务于教育的目的,使教育更为卓有成效而已。儿童本位的文学

教育儿童的文学

适应儿童的心理和趣味的文学

儿童本位说认为,儿童文学是成人为满足儿童对文学的需要而专门为儿童创作的适合儿童阅读欣赏的文学。成人不是高高在上地教训儿童,而是平等地看待儿童,承认儿童作为完全的独立的人的资格,这是最重要的儿童文学的现代性标准。在中国儿童文学理论诞生期的五四时代,为建立这种现代的儿童观,周作人、鲁迅、郑振铎、郭沫若等人做出了努力。周作人率先推出了“儿童本位”的现代儿童观,为中国儿童文学理论建立了坚实的思想基础。因为儿童生活上有文学的需要,我们供给他,便利用这机会去得一种效果,——于儿童将来生活上有益的一种思想或习性,当作副产品,并不因为要得这效果,便不管儿童得需要如何,供给一种食料,强迫他吞下去。所以小学校里得文学得教材与教授,第一须注意于“儿童的”这一点,其次才是效果,如读书的趣味,智情与想象的修养等。郭沫若《儿童文学的管见》“儿童与成人,在生理上与心理上的状态,相差甚远。儿童身体决不是成人的缩影,成人心理也决不是儿童之放大。创作儿童文学者,必先体会儿童心理,犹之绘画雕塑家必先研究美术的解剖学。”“儿童文学,无论采用何种形式（童话、童谣、剧曲）,是用儿童本位的文字,由儿童的感官以直塑于其精神堂奥,准依儿童心理的创造性的想象与感情之艺术。”周作人“我觉得最有趣地是有那无意思之意思的作品”,“实在只因他那非教训的无意思,空灵的幻想与快活的嬉笑,比那些老成的文字更与儿童的世界接近了。我说无意思之意思,因为这无意思原自有他的作用,儿童空想正旺盛的时候,能够得到他们的要求,让他们愉快的活动,这便是最大的实益,至于其余观察记忆,言语练习等好处即使不说也罢。——《儿童的书》那个房间里没有点灯，但是仍然很亮，因为月光射进窗子，正照在地板的中央。房间里亮得差不多像白天一样。所有的风信子和番红花排成两行在地板上站着。窗槛上现在一朵花儿也没有了，只有一些空空的花盆。各种花儿在地板上团团地舞起来，它们是那么娇美。它们形成一条整齐的、长长的舞链；它们把绿色的长叶子连结起来，扭动着腰肢；钢琴旁边坐着一朵高大的黄百合花。无疑地，小意达在夏天看到过它一次，因为她记得很清楚，那个学生曾经说过：“这朵花儿多么像莉妮小姐啊！”那时大家都笑他。不过现在小意达的确觉得这朵高大的黄花像那位小姐。她弹钢琴的样子跟她一模一样——把她那鹅蛋形的黄脸庞一忽儿偏向这边，一忽儿又偏向那边，同时还不时点点头，合着这美妙音乐打拍子！

郑振铎“儿童文学是儿童的——便是以儿童为本位,儿童所喜看所能看的文学。”“儿童本位说”一九四七年中华书局出版的《辞海》，上面说“儿童文学”是:“以儿童为本位而组织之文学也……儿歌、民歌、神话、童话、动植物故事、寓言、谜语皆属之。”中国当代儿童文学观的两次转变第一次转变:从“教育”到“艺术”。第二次转变:从“艺术”到“本位”。“童心说”1956年,陈伯吹提出。“一个有成就的作家,愿意和儿童站在一起,善于从儿童的角度出发,以儿童的眼睛去看,以儿童的耳朵去听,特别以儿童的心灵去体会,就必然会写出儿童能看得懂、喜欢看的作品。”“儿童文学的特殊性是在于具有教育的方向性,首先是照顾儿童年龄的特征。说明白些,是要求了解儿童的心理状态,他们的好奇、求知、思想、感情、意志、行动、注意力和兴趣等等的成长过程。”“教育说”蒋风的《儿童文学概论》认为:“儿童文学是根据教育儿童的需要，专为广大少年儿童创作或改编，适合他们阅读，能为少年儿童所理解和接受的作品。”浦漫汀主编